Skip to main content

"ท่าน ค า ลิ ล ยิ บ ร า น "
คือหนึ่งในมหาปราชญ์กวีแห่งโลกหล้า
ปลุกปลอบเพื่อนมนุษยชาติให้งดงามจิตวิญญาณ์
หลอมคุณค่าชีวีโลกให้ ฉ่ำ บา น !



* "บุ ต ร ของ เ ธ อ มิใช่ บุ ต ร ของ เ ธอ
เ ขาเหล่านั้นเป็น บุ ต ร และ ธิ ดา แห่ง ชี วิ ต
เขามาทางเธอ แต่มิได้มาจาก เ ธอ
และแม้ว่า เ ข า อยู่กับ เ ธ อ
แต่ก็มิใช่สมบัติของ เ ธ อ ฯลฯ "

"ท่าน คาลิล ยิบราน"
วจีกวีบทนี้ทำให้ข้าพระเจ้าพอบรรลุธรรมได้บ้าง
ช่างเป็นบทเพลงธรรมชาติที่มีชีวิตชีวา ...เป็น " ปรัชญาชีวิต "
มิให้เรา ** "ยิดมั่น ถือมั่น รู้จักปลดปล่อยวาง...
เมื่อมันหนักก็จักแบกหามเอาไว้ทำไม? ปลดปล่อยวางลงไปซี"

นี้คือคำสอนของ " ท่านพุทธทาส" ... มหาปราชญ์กวีแห่งอุษาคเนห์ แลแห่งโลก
โ อ ... ข้าฯน้อมรับ
บางครา... ข้ารู้สึกทุกข์ร้อนใจในเรื่องลูกสาวที่ดื้อรั้นอันตกอยุ๋ในหุบเหวแห่งโครงสร้างสังคมอภิมหาบริโภคทุนนิยมโลกาวินาศสุดโต่ง

ทว่า... เมื่อได้ยลยินคำกวี - คำสอน แห่งมหาปราชญ์สองท่านแล้ว
ด วง ใ จ จิ ต วิ ญญา ณ ทั้งผองของข้าฯก็ปลดปล่อยวาง ... ฉ่ำชื่น เบาโหวง
ล่องลอยไป...ล่องลอยไป...ไร้กาลเวลา และสถานที่
..." NO TIME AND SPACE "

โ อ...ข้าคารวะน้อมรับด้วย จิ ต วิ ญ ญา ณ อันงดงาม
หรือแม้กระทั่งคราที่ข้าฯแยกทางเดินกับ แ ม่ ของ ลู ก
และ แม้กระทั่ง ข้าฯ แยกทางเดินกับ ค น รั ก ณ ป รั ต จุ บั น
หรือ แม้กระทั่งเรื่องราวแห่งโลกชีวิต ธรรมชาติ เศรษฐกิจ สังคม
การเมือง ห่าเหว ฯลฯ
ที่รุมเร้าทำลายรากเหง้าวิถีชีวิตของเพื่อนมนุษยชาติ และ สรรพชีวี ฯลฯ
โดยโครงสร้างสังคมสามานย์สุดโต่งทั่วโลก ฯลฯ

แต่ เมื่อข้าได้เสพสมรสคำกวี - คำสอน แห่ง " ท่าน คาลิล ยิบราน" และ "ท่านพุทธทาส" แล้ว
ข้าฯ ก็ ลดละความเจ็บปวดร้าว ยึดมั่นถือมั่น ลง
" ต ถา ตา ...มันเป็นไปเช่นนั้นเอง "
* " เ ธ อ อาจให้ ควา มรัก แก่ เขา
แต่ ไม่อาจให้ ค วา มนึ กคิ ด ได้
เพราะว่า เ ขา มี ควา มคิ ด ข อ ง ต น เ อ ง ฯลฯ "

" ฯลฯ เ ธ อ อาจให้ ค วา มรั ก แก่ เ ขา
แต่ ไม่อาจให้ ค วา มนึ กคิ ด ได้
เพราะว่า เ ขา มี ค วา มนึ ก คิ ด ของ ต น เ อ ง ฯลฯ
เ ธ อ เป็นเสมือน คั น ธ นู
แล บุ ต ร ห ลา น เหมือนลูกธนูอันมี ชี วิต
ผู้เล็งยิ่งเห็นที่หมายบนทางอันมิรู้สิ้นสุด
พ ระ อ ง ค์ จะ น้าว เ ธ อ เต็ ม แ ร ง
เพื่อว่า ลู ก ธ นู จะวิ่งเร็ว และ ไปไกล

ขอให้การโน้มงอของ เ ธ อ ในอุ้งหัตถ์ ฃอง พ ระ อง ค์
เป็นไปด้วยความยินดี
เพราะว่า
เมื่อ พ ระ อง ค์ รัก ลู ก ธ นู ที่ บิ น ไปนั้น
พ ระ อง ค์ ก็ รั ก คั น ธ นู ซึ่งอยูนิ่งด้วย "

"ท่าน คาลิล ยิบราน"
ธรรมชาติชีวิตจิตวิญญาณอิสรา
คือ ด น ตรี บรรเลงพริ้งเพราะผสานให้มุนษ์โลก เอกภพ มหาจักรวาล
อันมิรู้สุดสิ้น ได้บรรลุธรรม แล มีจิตใจงดงาม แล
ศานติภาพจักเกิดขึ้นเป็นจริง !!!

หากว่ามีดวงจิตวิญญาณปรารถนา บ ร ร ลุ ธ ร ร ม !!!
อา เ ม น !
สา ธุ!
WE LOVE YOU !!!


บ้านดิน, ดินแดนขบถพญาผาบ, ต หนองจ๊อม, อ. สันทราย, เจียงใหม่
* จากหนังสือ " ป รั ช ญา ชี วิ ต "

บล็อกของ แสงดาว ศรัทธามั่น

แสงดาว ศรัทธามั่น
 * * * * * -^- * * * * *@ จั ก ร ว า ล อยู่่ ที่ ใ จยิ่ ง ใ ห ญ่ ไ พ ศ า ล นั กหยั่งลึก รู้ เห็น ป ร ะ จั ก ษ์ค ว า ม รั ก เ จิ ด จ้า แ จ่ ม ง า ม ! @@ - - - ผองเพื่อนมนุษยชาติ ที่รักเพียงแค่ ส า มั ญ สำ นึ ก แห่งการ ตรองตรึก
แสงดาว ศรัทธามั่น
 * * * * * * * * * -^- * * * * * * * *@ ข อ ค า ร วะ ไว้ อาลัย..." Nelson Mandela "นั ก สู้ แ บ่ ง แ ย ก ผิ ว...วี ร บุ รุ ษ แ ห่ ง แ อ ฟ ริ ก า ใ ต้และ วี ร บุ รุ ษ แ ห่ ง โ ล ก อีกท่านหนึ่งชอบ วาทะของท่าน อีก หนึ่ง วาทะ ...
แสงดาว ศรัทธามั่น
 @ มิ ต้ อ ง อา รั ม ภ บ ท อ้อมค้อม กับคำถามนี้...เป็น เพราะ * " ม นุ ษ ย์...ค น " เอาความเป็น "ประเทศ" มากำหนด- - - ไม่ได้เอา ความเป็น " คน"...เป็น "มนุษย์" มากำหนดด้วยจึงทำให้เกิด "ปัญหา" ทั้ง ด้าน รูปธรรม และ นามธรรมต่างๆ ฯลฯ
แสงดาว ศรัทธามั่น
 ________________________________@ ร าษ ฏ ร์ ดำ เ นิ น เดิน... * " เดิน ให้ เพลินเท้า "ล ะ ก้าว - ก้าว ย่ า ง ย่ำ ก อ ง ก ร ะ ดู ก ผู้ ใ ด นั่น ?อัน เกลื่อนกล่น ทับถม เนิ่น นาน วันละ ศ พ - ศ พ ... ทุกชนชั้น ยัง ร่ำ ร้ อ ง
แสงดาว ศรัทธามั่น
แสงดาว ศรัทธามั่น ________________@ ค ว บ ม้ า ข า ว ยามราตรีออกสู่ท้องถนนอด โรม๊านซ์ ... มิให้ มองฟ้า มิได้มักมองเสมอ... แต่ต้องระมัดระวังการ จราจร คับคั่ง
แสงดาว ศรัทธามั่น
แสงดาว ศรัทธามั่น  * * * -^- * * * -^- * * *@ ส า ง ส า ย หน่อย ... สายลมพลิ้วฝนหยุดโปรยสาย ห้วงนภามีสีฟ้าหม่นเต็มแผ่นฟ้า ไร้เมฆลอย
แสงดาว ศรัทธามั่น
____________________________________@ " อ้ า ย ค น จ น จ๋ำ ต้องทน ปั่นรถถีบจะไปจีบ อี่น้องคนงามพอไปถึงอ้าย ก่ ฝั่ง เอิ้นถามอี่ น้อง คนงาม กิ๋น ข้าวแลง แล้วกาน้องได้ยิน ก่ ปิด ประตู๋ ดังปั้งอ้าย ก่ ฝั่ง ขี่รถถีบออกมา
แสงดาว ศรัทธามั่น
 
แสงดาว ศรัทธามั่น
***** ++++++ ****** ++++++ *****( ๑ ) Rate X. * ก้ า ว เ ดิ น* -^- * เ มื่ อ ก้ า ว เ ดิ น ไ ป ข้ า ง ห น้ าก็ ต้อง ก ล้ า ใ จ จิ ต แ ก ร่ งหลอม พ ลัง อัน ฝั ง แ ฝ ง