วันนี้ ขอพูดเรื่องเบาๆ อาจจะมีเรื่องของการเมืองท้องถิ่นบ้าง ตอดนิด ตอดหน่อยบ้าง ก็ขอ สูมาตวย เน้อเจ้า
หากเราเป็นนักเดินทางไกลในสยามประเทศนี้แหละ ( ไม่ใช่ประเทศไทย ต้องเรียกว่า สยาม เพราะแผ่นดินนี้มีพี่น้องทุกชนชาติทุกเผ่าพันธุ์ มิใช่เพียงแค่คนในกรุงรัตนโกสินทร์ ที่ชนชั้นปกครอง อภิสิทธิ์ชนรุกรานเขาไปทั่ว พี่น้องประชาชนชาวกรุงเทพฯ และพี่น้องภาคกลางไม่เกี่ยวเพราะเราคือพี่น้องกัน และที่เราด่าจักรพรรดินิยมอเมริกา, อังกฤษ ฯลฯ เราด่าชนชั้นปกครอง รัฐบาลที่เผด็จการเท่านั้น ประชาชนไม่เกี่ยว เพราะเราคือพี่น้องกัน) … ขออนุญาตพูดคำที่ดัดจริตเรียกว่า คำไม่สุภาพ หน่อย …. “ไอ้ห่าหอก พวกชนชั้นปกครอง อวิชชาแห่งกรุงรัตนโกสินทร์ อายุตั้งเมืองของพวกเอ็งมีแค่สองร้อยกว่าปี …. ภาคใต้ ล้านนา อิสาน ฯลฯ มีอายุนับพันกว่าปี มากกว่าโคตรพ่อโคตรแม่มึงซะอีก ”
เอ๊า ตัดฉากมาพูดถึง กรมทางหลวง , แขวงการทาง ที่อยู่ในอาณัติของพวกเผด็จการศูนย์กลางอำนาจรัฐที่กรุงเทพฯ ซักกะหน่อย … กระทรวงคมนาคม และกรมทางหลวง ตลอดจนแขวงการทาง … ที่จะทำอะไรก็ได้ในการข่มขืนชุมชน โดยคิดว่าเป็นเจ้าของประเทศอัน เป็นส่วนหนึ่งของเผด็จการทุกสายพันธุ์ที่เสือกมาปกครองประชาชน คิดจะทำอะไรก็ได้เพราะได้ผลประโยชน์เต็มที่กะพวกผู้รับเหมาก่อสร้าง ฯลฯ … จะตัดถนน สร้างถนน สอง สาม สี่ ห้า หก เลน ฯลฯ ก็จะทำ เวนคืนค่าที่ดินให้ประชาชนชาวบ้าน อ้างว่าทำเพื่อความเจริญของประเทศชาติ … แต่ไอ้หอกหักเอ๊ย ให้เงินค่าเวนคืนชาวบ้านกระจิ๊ดเดียว แล้วชาวบ้านจะเอาเศษเงินที่เป็นเงินเดือนภาษีให้พวกมึงแดก …เอาไปซื้อที่แพงแสนแพงได้อย่างไรฝ่ะ เอาหัวแม่ตีนมึงตรองดู เซ่ … ไอ้หน้าไม่ฉลาด … ถ้ามึงเป็นพี่น้องชาวบ้านที่อาศัยอยู่ ณ ที่นั่น แล้วมาถูกไล่ที่ ถูกเวนคืน มึงจะยอมไหม? มึงจะรู้สึกอย่างไร? ไอ้พวกเผด็จการกรมทางหลวง และไอ้พวกแขวงการทางเอ๋ย… มึงรู้แล้วใช่ไหมว่าพี่น้องชาวบ้านเขาไม่รู้สิทธิ์ในการต่อต้านคัดค้าน เขาก็ต้องยอมเพราะเขาคิดว่าราชการเป็นใหญ่ในแผ่นดินนี้ นี่แหละคือศักดินาอภิสิทธิ์ชนชัดๆ … แต่ถ้าเขารู้เรื่องสิทธิชุมชนของเขาแล้ว เขาจะไม่ยอมแน่นอน… ดังเช่นกรณีพี่น้องชุมชนมุสลิมบ้านครัว ที่พวกราชการหรือพวกทางหลวงจะผ่าตัดสร้างทางด่วนผ่านบ้านเขา เขาไม่ยอมเด็ดขาด พี่น้องชาวบ้านและผู้รักความเป็นธรรมทั่วประเทศช่วยให้กำลังใจทั้ง กวี นักคิด นักเขียน ศิลปิน นักศึกษา นักวิชาการ ฯลฯ ก็ไปร่วมช่วยให้กำลังใจ ฉันเองก็ไปด้วย
… เอาเถอะ ตอนนี้ พี่น้องชาวบ้านเริ่มเรียนรู้เรื่องสิทธิชุมชนแล้ว เอ็งจะทำอะไรง่ายๆ ไม่ได้ด๊อก
ค รา นี้ ฉันขอพูดถึงเรื่องเกาะกลางถนน ที่แบ่งเป็นเลนๆ ให้รถสัญจรไปมา ฉันนั่งรถไปต่างจังหวัดหลายที่หลายแห่งทั่วทุกภาค หลายแห่งเขาปลูกต้นไม้ยืนต้นหลากหลายชนิด ใบไม้สีเขียวดูแล้วเย็นชุ่มฉ่ำตา ต้นไม้ที่ปลูกก็ใช้ประโยชน์ได้ด้วย เช่น ต้นมะขาม มะม่วง มะขามป้อม มะขามเทศ ต้นกล้วย ฯลฯ พี่น้องชาวบ้านร้านถิ่นแถวนั้นก็เก็บเอามากินได้ นก หนู แมลงก็มากินได้ ดูแล้วช่างมีเสน่ห์ยิ่งนัก ณ ที่จังหวัดนั้น ย่อมแสดงว่า ทางหลวง และแขวงการทางที่นั่น เขามีกึ๋น เข้าใจ รับรู้ ว่าควรจะปลูกอะไร แต่ในส่วนทั้งหมดไม่เป็นเช่นนั้น เอาอะไรมาปลูกก็ไม่รู้ เป็นต้นไม้ พันธุ์ไม้จากต่างประเทศ เช่น เอาต้นปาล์มบ้าง ต้นสนบ้าง ฯลฯ มาปลูก มันมีประโยชน์อันใดเล่า? โอเค คุณจะปลูกไม้ดอก ไม้ประดับก็ได้ ที่เป็นของเอเชีย ปลูกให้คละเคล้ากันไป ทั้งไม้ดอก และ ขอโทษ… ทั้งไม้แดกก็ได้ ฯลฯ ป๊าดโท๊ะ มันมีเสน่ห์จะตายไป พี่น้องผองเพื่อนเอ๋ย … พี่น้องชาวบ้านก็ได้ประโยชน์ในการเก็บกินด้วย เอ๊า ถ้าพี่น้องเพื่อนฝูงที่ขับรถทางไกลไปเจอะเจอ ต้นมะขาม ลำไย ลิ้นจี่ มะม่วง มะยม มะขามป้อม มะขามเทศ หรือพืชผักต่างๆ พอเห็นก็สามารถจอดรถ ลงไปปีน ไปเก็บได้ โอ้แสนจะมีเสน่ห์จะตายไป เจ้า …
- - - ถนน สอง สาม สี่ เลนในเมืองก็เฉกกัน ก็พึงปลูกด้วย … อีกเรื่องหนึ่ง คือ ต้นไม้ใหญ่โบราณที่อยู่มานาน กรมทางหลวงและแขวงการทางมักจะตัดโค่นทิ้ง เพื่อขยายถนน ปัดโธ่ กว่าพี่ต้นไม้จะเติบใหญ่ พี่เค้ามีอายุนับร้อยนับพันปีมาแล้ว พวกมนุษย์ราชการที่ไร้ซึ่งชีวิตจิตวิญญาณ ให้คนงานเอาเลื่อยยนต์ตัดชั่วประด๋าวประเดี๋ยว ก็พินาศแล้ว… โอ้อกเอ๋ย… มนุษย์อวิชชา
… ในประเทศอื่นๆ เขาเห็นคุณค่าของต้นไม้ เขาไม่ตัด เขาให้คนขับรถ ขับหลีกต้นไม้ คือคารวะต้นไม้ ซึ่งเป็นแม่พระธรรมชาติ ของมนุษย์ ฉันเคยนั่งรถเดินทางไกลไปต่างจังหวัดแถวๆ ภาคกลางจังหวัดเล็กๆ นี่แหละ ผ่านถนนที่มีต้นไม้อยู่กลางถนน เขาไม่ตัดเลย รถยนต์ก็ขับอ้อมหลีกทางให้ต้นไม้ งดงามนัก แสดงว่ากรมทางหลวง และแขวงการทางที่นั่นเขามีกึ๋นมีจิตวิญญาณรักคารวะแม่พระธรรมชาติ ฉันต้องขอคารวะ และชมเชย
- - - ครานี้จะขอยกตัวอย่างที่บ้านฉัน ล้านนาอิสระ เจียงใหม่ นานแล้ว พวกกรมทางหลวง และ แขวงการทางฯ อวิชชาสุดโต่ง แมร่งตัดต้นไม้หมดเลย ในการขยายถนนน ต้นไม้ฉำฉา (จามจุรี) หน้าคณะทันตแพทยศาสตร์ มหาวิทยาลัยเชียงใหม่ อายุยืนนับร้อยปี เป็นร่มเงาร่มรื่น มันก็ตัดเลย แม้พวกเราจะต้านก็ต้านไม่ไหว และอีกที่หนึ่ง ณ กาดต้นขะยอม (ตลาดต้นพะยอมเชิงดอยสุเทพ) มีต้นขะยอมมาก เขามีชีวิตอยู่นับร้อยๆ ปี เกิดขึ้นเองตามธรรมชาติ เขาจีงเรียกตลาดนี้ว่าตลาดขะยอม เทศบาลนครเชียงใหม่บอกว่าจะขยายถนนที่กาดต้นขะยอม ตอนแรกจะตัดหมด แต่โดนต่อต้านจากกลุ่มรักเจียงใหม่ จึงเปลี่ยนเป็นขุดย้ายไปปลูกที่ สวนหลวง ร. ๙ สักสองสามวันฉันตามไปดู อนิจจา ต้นขะยอมร้องไห้น้ำตาไหล เขาคงเจ็บปวด ฉันเอื้อมมือโอบกอดและซับน้ำตาเขา ในขณะที่น้ำตาฉันซึมไหล อีกไม่นาน ไปอีกทีต้นขะยอมก็เสียชีวิตแล้ว เทศบาลอ้างว่าต้นขะยอมข้างกาดขะยอมเกะกะ ในการขยายถนนต้องตัดต้องย้าย เพื่อไม่ให้รถติด แต่มาจนตอนนี้รถก็ยังติดอยู่ เป็นแค่ข้ออ้าง … มีอีกที่หนึ่ง ถนนใกล้ตลาดช้างเผือก ก็จะตัดต้นไม้สักข้างถนน ครานี้ถูกต้านอย่างหนัก มิเช่นนั้นต้นไม้สักต้องโดนตัดไปเรียบร้อยแล้ว … เอ๊า อีกตัวอย่างหนึ่ง กรมทางหลวงจะขยายถนนหน้าวัดเจ็ดยอด จะพังโบราณสถานริมถนน แต่ก็ถูกต่อต้าน ที่สุดก็จำเป็นต้องหลีกไป
… ฉันขอปรึกษาหารือ ถามพี่น้องสาธารณชนว่า จะทำฉันใดที่จะ stop หยุดยั้งไอ้พวกที่คอรัปชั่น เชิงโครงสร้าง เชิงบูรณาการนี้ได้ ในแม็กกะโปรเจ็คต่างๆ ที่ทำมาหาแดกทั่วประเทศ !
แม่มมมม ถมแผ่นดินชุ่มน้ำ (wet land) ที่เก็บน้ำในหน้าฝน และเป็นที่หากินของพี่น้องชาวบ้านที่หาหอย ปู ปลา สัตว์น้ำ ฯลฯ น้ำท่วมทั่วประเทศทุกภาคก็เพราะการถมถนนกั้นทางไหลของน้ำ ถมแผ่นดินชุ่มน้ำ ตลอดจนพวกนายทุนทำบ้านจัดสรรอีกด้วย
โอ้ ไอ้พวกมนุษย์อวิชชา ใจหยาบบาปหนา ทำลายรากเหง้าวีถีชีวิตของชาวบ้านและของมันเอง ตวย
หนักแผ่นดิน จิง จิง เลย เราจะทำอย่างไรกะมันดีหนอ?
ปลายฤดูหนาว, เชิงดอยสุเทพ, ล้านนาอิสระ, เจียงใหม่, 19 กุมภาพันธ์ 2554
บล็อกของ แสงดาว ศรัทธามั่น
แสงดาว ศรัทธามั่น
--- เป็นความงดงามมากที่ “แมว (กฤคน ชัยแก้ว ) หรือ อ้ายแมว ( “ MAE)" คนเพลง นักดนตรี แห่งล้านนาเจียงใหม่ เป็นคีย์แมนที่สำคัญ ดำริจัดงาน ฟรี Concert รายได้ทั้งหมดจัดซื้อเครื่องดนตรี ให้กับสถานพินิจและคุ้มครองเด็กจังหวัดเชียงใหม่ ซึ่งครูแมวและเพื่อนนักดนตรีไปร้อง และสอนดนตรีให้เด็กเหล่านั้น (เราจะไม่เรียกเขาว่าเป็น “นักโทษ” เขาเป็นเยาวชน แม้กระทั่งผู้คนหลายวัยที่ถูกจองจำในคุก เราก็ไม่ควรเรียกเขาว่าเป็น “นักโทษ” เพราะคำๆนี้ยิ่งเป็นตราบาป ความน้อยเนื้อต่ำใจให้พวกเขา แต่ก็แน่นอนเมื่อเขาทำผิดก็ต้องได้รับโทษตามคำพิพากษา เช่น …ไปฆ่าคน ข่มขืน – ฆ่า …
แสงดาว ศรัทธามั่น
@ ดิบ เถื่อน ป่า เป็นคำที่งดงามมาก คำว่า ป่าเถื่อน ป่าดิบเถื่อน นั่นคือความอุดมสมบูรณ์ของธรรมชาติ มีต้นไม้ ใบหญ้า สรรพสัตว์ สรรพสิ่ง นานาพันธุ์ ฯลฯ ยังประโยชน์ให้มนุษย์ แลเริงรมณ์ยามเดินทางเข้าไปคารวะ ดงป่าเถื่อนดิบ ฯลฯ
- - เอาไปใช้ได้อย่างไร? เอาไปใช้เป็นคำด่าว่า เป็นคนเถื่อน คนหยาบช้าได้อย่างไร? คำๆ นี้ใครเป็นคนคิดหว่า? พจนานุกรมฉบับราชบัณฑิตยสถานเหรอ? นี่มันเป็นความคิดของข้าราชการศักดินานี่หว่า …
คนเถื่อน ก็คือคนอยู่ดงดอยป่าเขา บริสุทธิ์ งดงาม มีอารยธรรม ไม่ได้ฉ้อฉล คดโกงใคร ไม่ได้คอรัปชั่น …
แสงดาว ศรัทธามั่น
ฉันมีบุญตามาก ได้มาเยือนดอยไตแลง อยากมาเยือนนานแล้ว พอดีพี่น้องชาวปกาเกอญอเชิญชวนไป ตอบตกลงทันที ทั้งๆที่เคยตอบตกลงน้อง “สะอาด นิลคง” ศิลปินที่มาพำนักอยู่ที่อำเภอปาย แม่ฮ่องสอนกับลูกเมีย เธอชวนฉันกับอ้ายไพฑูรย์ พรหมวิจิตร ไปร่วมงานที่ปาย
“อ้ายแสงดาว ขอเชิญอ้ายกับอ้ายไพฑูรย์ ไปร่วมงานที่บ้านผม มีงานแสดงศิลปะของผม มีการอ่านกวี น้าเนาวรัตน์ พงษ์ไพบูลย์ และพี่จี๊ด…จิระนันท์ พิตรปรีชา ก็มาร่วมด้วย เชิญอ้ายกับอ้ายไพฑูรย์มาร่วมอ่านกวีตวย ครับ”
“คับ ยินดีคับ” ฉันตอบรับคำ
แต่แล้วฉันกับอ้ายไพฑูรย์ก็บอกน้องสะอาดว่า … “อาด…
แสงดาว ศรัทธามั่น
นั่งอ่านหนังสือพิมพ์มติชนสุดสัปดาห์ ฉ.๑๒ - ๑๘ พ.ย.๕๓ ชอบคำพูดของบทความในนั้นว่า …
“ ว่ากันว่า “อาวุธ” ที่น่ากลัวที่สุด ชนิดหนึ่งในทางการเมืองก็คือทำให้ผู้นำ “เป็นตัวตลก” ทำอะไรตลก เพราะเมื่อเป็น “ตัวตลก” ทำอะไรตลก แล้วความน่าเชื่อถือก็เปลี่ยนไป”
- - สายลมเหนือแห่งมันตฤดูพลิ้วโชยมา อากาศเย็นสบายภายใต้ร่มไม้อันร่มรื่น ณ บ้าน - ร้าน ป่าในเมือง “สุดสะแนน” คืนงาน Free Concert ของอ้าย “ถนอม ไชยวงษ์แก้ว” กวี นักเขียน ศิลปิน คนเพลง ฯลฯ แห่งล้านนาที่น้องๆ เพื่อนๆ…
แสงดาว ศรัทธามั่น
1.Rate R ( สีสวยแห่ง รุ้งสาย )
หากเรา * “มองดูความเป็นจริงสิ”
ในเนื้อหา เราจะเห็นเนื้อหาที่แท้จริงของสีสมมุติ
ขาว
แดง
เหลือง
เขียว
ชอล์ค (สีน้ำตาล)
น้ำเงิน
ชมพู
ดำ
แสงดาว ศรัทธามั่น
( โคลงอิสระ )
เดือน ดาว พราวพร่างฟ้า ลาวัณย์
เมฆ หมอก ดวงตะวัน เจิดจ้า
มี มืด มี แจ้ง เคล้าคละ กัน ไป่ข้อง ใจเนอ
เพียงดวงจิตคนแกร่งกล้า ผงาดท้า ริยำสมัย ฯ
แสงดาว ศรัทธามั่น
ถ้าจะพูดถึงเหตุการณ์อันเศร้าสลดหดหู่ของสังคมนี้ ทั้งที่ผ่านมาจนถึงปรัตยุบัน เราคงแยกออกไม่ได้จากเหตุการณ์ประวัติศาสตร์สังคมไม่ว่าจะเป็นประเทศสมมุติใดๆ
สำหรับประเทศไทยสมมุติอันเปลี่ยนผ่านมาตั้งแต่ยุคบุพกาล (ความจริงในยุคบุพกาลนั้นยังไม่มีประเทศดอก (แต่ขอใช้คำนี้
แสงดาว ศรัทธามั่น
ก่อนนี้ เคยได้ฟังอาจารย์ เทพศิริ สุขโสภา ศิลปิน นักเขียนชื่อดังแห่งสยามและสากล ท่านกล่าวว่า …
แสงดาว ศรัทธามั่น
@ ใน ปีกบางใสของผีเสื้อ
มี ลายสวยงามพริ้งพราย
ใน เจ็ดสีของรุ้งสาย
มี ความรักอันงดงาม
แสงดาว ศรัทธามั่น
@ “ขอแสดงความยินดีกับพวกท่าน
ชาว เนปาล หาญกล้าน่านับถือ
โค่นอำนาจกษัตรย์หัวกระบือ
ใคร ใครหรือ จะหาญสู้ ป ระ ชา ช น @
( บทกวีเก็บตก กวีข้างวัด )