ใกล้จะถึงแล้ว วันครบรอบ 10 ปี วันคืนสู่อ้อมอกอันอบอุ่นของแม่พระธรรมชาติของศิลปินพื้นบ้านผู้ยิ่งใหญ่อิสระแห่งประเทศล้านนา … ถ้าอ้ายจรัลฯ ยังมีชีวิตอยู่อ้ายจะมีอายุ 60 ปี ผ่านมา และ ผ่านไป แต่ประชาชนเรา ยังจำอ้ายเป็นนิรันดร์ …
เพลงของอ้ายฯ กระตุ้นต่อมอารมณ์คนประเทศล้านนาให้เป็นตัวตนแห่งล้านนาที่หยัดยืน ทระนง!!! … ล้านนาประเทศ ที่ถูกรุกรานจากพวกอมาตยาฯ ศักดินารัตนโกสินทร์ (อย่าไปเรียกเขาว่า อมาตยาธิปไตยเป็นเด็ดขาด เพราะพวกเขาคือเผด็จการอีกสายพันธุ์หนี่งที่รุกรานไปทั่วทั้งเหนือ อิสาน ใต้ ออก ตก ฯลฯ มันจะปรองดองกันได้อย่างไร หากยังมีชนชั้นผู้กดขี่ และชนชั้นผู้ถูกกดขี่ ! อย่าดัดจริตว่าสังคมเราไม่มีชนชั้น… พูดไปเหมือน ตด ผายลม…)
- - - “ของกิ๋นบ้านเฮา เลือกเอาเต๊อะนาย เป๋นเรื่องสบาย ล้วนซะป๊ะมากมี ฟังฮื้อดีเน้อ ฟังแล้วอย่าเผลอ มาบลืนน้ำลาย …แก๋งแคจิ้นงัว ไส้อั่วจินหมู แก๋งหน่อไม้ซาง คั้วบ่าถั่วปู น้ำพริกแมงดา ฯลฯ” … นี่คือการสำแดงพลังบทเพลงแห่งล้านนาอิสระ ที่พูดถึงอาหารการกิน ซะป๊ะซะเป้ด ที่อ้ายจรัลฯ นำมาแต่งเป็นบทเพลง …คนไทยที่อยู่ต่างประเทศ เขาบอกว่า ฟังเพลงของอ้ายจรัลฯ แล้ว ไค้เติงหาบ้านเฮาขนาด
… เพลงทุกเพลงของอ้ายจรัลฯ มีทั้งม่วนสนุกสนาน และปลุกจิตวิญญาณของคนในประเทศล้านนาให้โลดแล่น หยัดยืนทระนงแห่งความเป็นประเทศล้านนา ! (หมายเหตุ… ไม่มีคำว่า ล้านนาไทย… ใครอย่าเสือกมายัดเยียด) …ฟังเพลงของอ้ายจรัลฯ ถ้าพูดแบบจิ๊กโก๋ปากซอยที่ไม่ตีหัวใครเข้าบ้าน … เป็น นักเลง มิใช่ อันธพาล ก้อแบบว่า… ฮาเป๋นตั๋วต๋นของฮานี้แหละ คิงอย่ามาบังอาจปกครองฮาเลยไอ้พวกไทยรัตนโกสินทร์… (ที่พูดนี้มิได้หมายความว่าเราไม่รักพี่น้องประชาชนภาคกลาง แต่เราไม่ IN กะพวกชนชั้นปกครองภาคกลางทุกยุค สำหรับพี่น้องประชาชนภาคกลางเราเคารพ ไม่ว่าจะเป็น กวี นักคิด นักเขียน ศิลปิน นักวิชาการ (ที่ไม่ขายตัวขายจิตวิญญาณ) ครูอาจารย์ ฯลฯ ที่ช่วยเหลือเป็นกำลังใจให้พี่น้องประชาชน ทั่วทุกภาค ไม่ว่าจะเป็นพี่น้องชนเผ่า พี่น้องปากมูน บ่อนอก หินกรูด จะนะ (สงขลา) ฯลฯ เช่นเดียวกับที่เราด่าชนชั้นปกครองจักรวรรดินิยมอเมริกา อังกฤษ ฝรั่งเศส ฯลฯ ที่รุกรานครอบงำไปทั่ว ฯลฯ เราไม่เคยด่าว่าพี่น้องประชาชน อเมริกัน อังกฤษ ฝรั่งเศส หรือ ฯลฯ เพราะพวกเราคือเพื่อนมนุษยชาติร่วมโลกแผ่นดินร่วมเอกภพจักรวาลเดียวกัน !
- - - “อย่ากลับคืนคำให้เธอย้ำสัญญา อย่าเปลี่ยนวาจาเมื่อเวลาแปรเปลี่ยนไป
ให้เธอหมายมั่นคงแล้วอย่าหลงไปเชื่อใคร เดินทางไปอย่าหวั่นไหวใครกางกั้น …
มีดวงตะวันเป็นแสงสีทอง กระจ่างครรลอง ให้ใฝ่ปองและสร้างสรรค์
เมื่อดอกไม้แย้มบานให้คนหาญสู้ไม่หวั่น คือรางวัลแด่ความฝันอันยิ่งใหญ่ ให้เธอ
… บนทางเดินที่มีขวากหนาม ถ้าเธอคร้ามถอยไปฉันคงเก้อ
ฉันยังพร้อมช่วยเธอเสมอ เพียงตัวเธอไม่หนีไปเสียก่อน
- - - จะปลอบดวงใจให้เธอหายร้าวราน จะเป็นสะพานให้เธอเดินไปแน่นอน
จะเป็นสายน้ำเย็นดับกระหายยามโหยอ่อน คอยอวยพรให้เธอสมหวังดังได้ … นิรันดร์ ”
(บทเพลง “รางวัล แด่คนช่างฝัน ”)
… เพลงนี้ว่ากันว่า อ้ายจรัล มโนเพ็ชร แต่งขี้นเพื่อเตือนนักอุดมการณ์รุ่น 14 ตุลาฯ 2516 และคนที่เข้าป่าหลังเหตุการณ์ 6 ตุลาคม มหาโหด 2519 ที่มีการปราบเข่นฆ่านักเรียน นิสิต นักศึกษา ประชาชน และผู้รักความเป็นธรรม ณ มหาวิทยาลัยธรรมศาสตร์ และท้องสนามหลวงสนามราษฏร์ … ให้ไม่ลืมอุดมการณ์ แต่ตอนนี้มีหลายคนที่เปลี่ยนสีแปรธาตุไปแล้ว เมื่อเข้าสู่วงการการเมืองน้ำเน่า (พูดเช่นนี้กรุณาอย่าพิโรธวาทังกันเน้อ)
บทเพลงส่วนมากของอ้ายจรัลฯ ล้วนตอกย้ำให้เราผงาด ยืนหยัดมั่น ในความเป็นประเทศล้านนาอิสระ!
แน่นอน เราเองก็มีทั้งความโลภ โกรธ หลง ฯลฯ บ้าง เพราะเราอยู่ในโลกแห่งโลกียะ มิใช่อยู่ในโลกแห่งโลกุตตระที่จะบรรลุธรรม … แม้แต่พระเณรที่เอาผ้าเหลืองห่มกายหลายองค์ แม้กระทั่งเจ้าอาละวาด เจ้ากูบางองค์ ฯลฯ ก็ยังมีความโลภ โกรธ หลง ฯลฯ ยังอยู่ในโลกแห่งโลกียะอยู่ สังเกตดูได้โดยทั่วไป ดังเช่นมหาเถระสมาคมบางราย (พูดเช่นนี้อย่าโกรธเน้อ พระคุณทั่น)
อ้ายจรัลฯ และเราๆ ก็มิอาจหลุดพ้นจากโลกโลกียะ นี้ได้ (เพียงแต่เราพึงเตือนสติตัวเองบ่อยๆ และพยายามมีสติมีจิตเมตตา แผ่ เมตตา… แต่อ้ายจรัลฯ ได้กลับคืนสู่อ้อมอกอันอบอุ่นของแม่พระธรรมชาติแล้ว อ้ายจรัลฯ จึงหลุดพ้นแล้ว! … )
“ อ้ายคนจนจึงต้องทนปั่นรถถีบ จะไปจีบอี่น้องคนงาม พอไปถึงอ้ายก่ฝั่งเอิ้นถาม อี่น้องคนงามกิ๋นข้าวแลงแล้วกา … พอดีก่มีรถยามาฮ่า ร้อยสาวห้าก๋ายหน้าอ้ายไป พอได้ยินอี่น้องก่ฝั่งลุกขี้นต๋ามไฟ แล้วเอิ้นออกไป…. อ้ายเสื้อลายไปไหนมาเจ้า ฯลฯ ”
เพลงนี้ ก่ม่วนขนาด เน้อ สมัยก่อนไผมีรถมอร์เตอร์ไซด์ก็โก้ขนาด วัยรุ่นรุ่นฉันมีแต่ขี่รถถีบ แต่ถ้าเป็นรถถีบยี่ห้อราเล่ห์ละก้อ ถือว่าโก้ขนาด คร๊าบ ฉันเป็นคนจนบ่มีกะตังค์ ซื้อรถเครื่อง ส่วนมากก็ขี่รถถีบไปโรงเรียนกัน ห่อข้าวไปกินอาหารกลางวัน นั่งล้อมวงกินกันที่โต๊ะเรียน สนุก ลำอร่อย ม่วนขนาด … เวลาจีบสาว ก็ขี่รถถีบ ไล่จีบสาว ปั่นเข้าไปเทียบข้างเลย สุดแสนจะมานซ์ คาธอลิค เจ้า อิ อิ …
… “ อุ๊ยคำ อุ๊ยคำคนแก่ ท่าทางใจ๋ดี เป๋นดีเอ็นดูล้ำ ฯลฯ เพลง Ballad … พื้นบ้านนี้ก็สุดยอด บะก้วยเต็ด เจ้า… หากกิ๊ดเติงอาอ้ายจรัลฯ ก็เอาเพลงอ้ายมาเปิดฟังเล๊ย
… ศิลปินพื้นล้านประเทศล้านนาอิสระ “ จรัล มโนเพ็ขร ”
ยังคงดำรงอยู่ในดวงใจเรา… ในดวงใจคนล้านนาประเทศอิสระ ตราบนิรันดร์ @
(เนื่องในวาระครบรอบ 10 ปี การคืนสู่อ้อมอกอันอบอุ่นแห่งแม่พระธรรมชาติ ของอ้าย จรัล มโนเพ็ชร และหากอ้ายจรัลฯ ยังอยู่ อ้ายก็จะมีอายุครบห้ารอบ 60 ขวบ … วันที่ 3 กันยายน เดิอนหน้าใกล้จะถึงนี้ จะมีการจัดงานเล็กๆ รำลึกอ้ายจรัลฯ ณ ที่บ้านร้าน “ สายหมอก - ดอกไม้ ” หน้าศาลากลางใหม่ แม่ริม ไปถึงสามแยกศาลากลางก็ ยู เทินร์ เลี้ยวขวา แล้วเลี้ยวซ้าย ไปทางคอก(เรือนจำ) ประมาณ ซัก ห้าสิบเมตร ก็ถึงร้านทางซ้ายมือ ใครอยากไปรำลึกอ้ายจรัลฯ ก็ไปได้ อยากกินดื่มด่ำอะไรก็กรุณาพกติดตัวไปด้วย)
บล็อกของ แสงดาว ศรัทธามั่น
แสงดาว ศรัทธามั่น
--- เป็นความงดงามมากที่ “แมว (กฤคน ชัยแก้ว ) หรือ อ้ายแมว ( “ MAE)" คนเพลง นักดนตรี แห่งล้านนาเจียงใหม่ เป็นคีย์แมนที่สำคัญ ดำริจัดงาน ฟรี Concert รายได้ทั้งหมดจัดซื้อเครื่องดนตรี ให้กับสถานพินิจและคุ้มครองเด็กจังหวัดเชียงใหม่ ซึ่งครูแมวและเพื่อนนักดนตรีไปร้อง และสอนดนตรีให้เด็กเหล่านั้น (เราจะไม่เรียกเขาว่าเป็น “นักโทษ” เขาเป็นเยาวชน แม้กระทั่งผู้คนหลายวัยที่ถูกจองจำในคุก เราก็ไม่ควรเรียกเขาว่าเป็น “นักโทษ” เพราะคำๆนี้ยิ่งเป็นตราบาป ความน้อยเนื้อต่ำใจให้พวกเขา แต่ก็แน่นอนเมื่อเขาทำผิดก็ต้องได้รับโทษตามคำพิพากษา เช่น …ไปฆ่าคน ข่มขืน – ฆ่า …
แสงดาว ศรัทธามั่น
@ ดิบ เถื่อน ป่า เป็นคำที่งดงามมาก คำว่า ป่าเถื่อน ป่าดิบเถื่อน นั่นคือความอุดมสมบูรณ์ของธรรมชาติ มีต้นไม้ ใบหญ้า สรรพสัตว์ สรรพสิ่ง นานาพันธุ์ ฯลฯ ยังประโยชน์ให้มนุษย์ แลเริงรมณ์ยามเดินทางเข้าไปคารวะ ดงป่าเถื่อนดิบ ฯลฯ
- - เอาไปใช้ได้อย่างไร? เอาไปใช้เป็นคำด่าว่า เป็นคนเถื่อน คนหยาบช้าได้อย่างไร? คำๆ นี้ใครเป็นคนคิดหว่า? พจนานุกรมฉบับราชบัณฑิตยสถานเหรอ? นี่มันเป็นความคิดของข้าราชการศักดินานี่หว่า …
คนเถื่อน ก็คือคนอยู่ดงดอยป่าเขา บริสุทธิ์ งดงาม มีอารยธรรม ไม่ได้ฉ้อฉล คดโกงใคร ไม่ได้คอรัปชั่น …
แสงดาว ศรัทธามั่น
ฉันมีบุญตามาก ได้มาเยือนดอยไตแลง อยากมาเยือนนานแล้ว พอดีพี่น้องชาวปกาเกอญอเชิญชวนไป ตอบตกลงทันที ทั้งๆที่เคยตอบตกลงน้อง “สะอาด นิลคง” ศิลปินที่มาพำนักอยู่ที่อำเภอปาย แม่ฮ่องสอนกับลูกเมีย เธอชวนฉันกับอ้ายไพฑูรย์ พรหมวิจิตร ไปร่วมงานที่ปาย
“อ้ายแสงดาว ขอเชิญอ้ายกับอ้ายไพฑูรย์ ไปร่วมงานที่บ้านผม มีงานแสดงศิลปะของผม มีการอ่านกวี น้าเนาวรัตน์ พงษ์ไพบูลย์ และพี่จี๊ด…จิระนันท์ พิตรปรีชา ก็มาร่วมด้วย เชิญอ้ายกับอ้ายไพฑูรย์มาร่วมอ่านกวีตวย ครับ”
“คับ ยินดีคับ” ฉันตอบรับคำ
แต่แล้วฉันกับอ้ายไพฑูรย์ก็บอกน้องสะอาดว่า … “อาด…
แสงดาว ศรัทธามั่น
นั่งอ่านหนังสือพิมพ์มติชนสุดสัปดาห์ ฉ.๑๒ - ๑๘ พ.ย.๕๓ ชอบคำพูดของบทความในนั้นว่า …
“ ว่ากันว่า “อาวุธ” ที่น่ากลัวที่สุด ชนิดหนึ่งในทางการเมืองก็คือทำให้ผู้นำ “เป็นตัวตลก” ทำอะไรตลก เพราะเมื่อเป็น “ตัวตลก” ทำอะไรตลก แล้วความน่าเชื่อถือก็เปลี่ยนไป”
- - สายลมเหนือแห่งมันตฤดูพลิ้วโชยมา อากาศเย็นสบายภายใต้ร่มไม้อันร่มรื่น ณ บ้าน - ร้าน ป่าในเมือง “สุดสะแนน” คืนงาน Free Concert ของอ้าย “ถนอม ไชยวงษ์แก้ว” กวี นักเขียน ศิลปิน คนเพลง ฯลฯ แห่งล้านนาที่น้องๆ เพื่อนๆ…
แสงดาว ศรัทธามั่น
1.Rate R ( สีสวยแห่ง รุ้งสาย )
หากเรา * “มองดูความเป็นจริงสิ”
ในเนื้อหา เราจะเห็นเนื้อหาที่แท้จริงของสีสมมุติ
ขาว
แดง
เหลือง
เขียว
ชอล์ค (สีน้ำตาล)
น้ำเงิน
ชมพู
ดำ
แสงดาว ศรัทธามั่น
( โคลงอิสระ )
เดือน ดาว พราวพร่างฟ้า ลาวัณย์
เมฆ หมอก ดวงตะวัน เจิดจ้า
มี มืด มี แจ้ง เคล้าคละ กัน ไป่ข้อง ใจเนอ
เพียงดวงจิตคนแกร่งกล้า ผงาดท้า ริยำสมัย ฯ
แสงดาว ศรัทธามั่น
ถ้าจะพูดถึงเหตุการณ์อันเศร้าสลดหดหู่ของสังคมนี้ ทั้งที่ผ่านมาจนถึงปรัตยุบัน เราคงแยกออกไม่ได้จากเหตุการณ์ประวัติศาสตร์สังคมไม่ว่าจะเป็นประเทศสมมุติใดๆ
สำหรับประเทศไทยสมมุติอันเปลี่ยนผ่านมาตั้งแต่ยุคบุพกาล (ความจริงในยุคบุพกาลนั้นยังไม่มีประเทศดอก (แต่ขอใช้คำนี้
แสงดาว ศรัทธามั่น
ก่อนนี้ เคยได้ฟังอาจารย์ เทพศิริ สุขโสภา ศิลปิน นักเขียนชื่อดังแห่งสยามและสากล ท่านกล่าวว่า …
แสงดาว ศรัทธามั่น
@ ใน ปีกบางใสของผีเสื้อ
มี ลายสวยงามพริ้งพราย
ใน เจ็ดสีของรุ้งสาย
มี ความรักอันงดงาม
แสงดาว ศรัทธามั่น
@ “ขอแสดงความยินดีกับพวกท่าน
ชาว เนปาล หาญกล้าน่านับถือ
โค่นอำนาจกษัตรย์หัวกระบือ
ใคร ใครหรือ จะหาญสู้ ป ระ ชา ช น @
( บทกวีเก็บตก กวีข้างวัด )