Skip to main content

ใส่ “โต๊ป” ไปในทางเส้นเก่า (4)

 ผมถูกเชิญให้นั่งรอพร้อมๆ กับเพื่อนร่วมทางอีกสามคน ผ้ารองอาหารถูกคลี่ สักครู่จานถั่วชนิดต่างๆ จานอินทผลัมถูกนำมาวางบนผ้ารองอาหาร ชายหนุ่มอีกคนถือแก้วน้ำหวาน มาให้ผมและเพื่อนชาวแอฟริกาใต้ เขาบอกให้พวกเราทำตัวสบายๆ ถามถึงการเดินทางว่าเหนื่อยมั้ย ผมมองไปรอบๆ ภายในอาคารญมาอะฮ์ต่างประเทศ ที่ๆ ผมนั่งเป็นส่วนอิกซี่บาน หรือเรียกกันว่าฝ่ายต้อนรับญมาอะฮ์ ตอนนี้ผมยังไม่เห็นคนไทยสักคน ที่ผมเห็นส่วนใหญ่เป็นพวกอาหรับ ผมเดาว่าคงมาจากหลายที่หลายทางหลายประเทศในแถบนั้น

สักพักฝ่ายอิกซี่บานขอพาสปอทจากผม สอบถามว่ามาจากประเทศไหน เขาบอกผมว่าชั้นสองของอาคารนี้มีญมาอะฮ์ที่มาจากประเทศไทยหลายญมาอะฮ์ เขาชี้ไปทางบันไดที่อยู่ใกล้ บอกผมว่า ชั้นสองจะเป็นที่อาบน้ำ ซึ่งผมจะหาที่พักอยู่ชั้นล่างก็ได้ แต่ชั้นล่างตอนนี้มันเต็มไปด้วยญมาอะฮ์หมดแล้ว ผมว่าผมไปหาที่พักชั้นสองน่าจะเป็นการดีกว่า ฝ่ายอิกซี่บานแนะนำผมถึงห้องอามานะ ผมสามารถฝากของมีค่าได้ที่ห้องนั้น พลางเขาชี้ไปที่ห้องนั้นซึ่งอยู่ในบริเวณใกล้ๆ กับที่ผมนั่ง ติดกันเขาบอกผมว่า ผมสามารถแลกเปลี่ยนเงินได้ที่นี่ ที่นี่สามารถแลกเปลี่ยนได้ทุกสกุลเงิน แล้วเขาบอกว่า ถ้าคิดถึงบ้านก็สามารถส่งจดหมายได้ที่ห้องไปรษณีย์ ผมพยักหน้ารับ แล้วเขาบอกผมว่า ทางนี้จะเก็บพล\าสปอทไว้ให้ไม่ต้องเป็นห่วง

เขาช่วยยกกระเป๋าเดินทางให้ผม ก่อนเดินนำหน้าผมไปทางบันไดขึ้นไปชั้นสอง เขาบอกว่าจะเลือกนอนที่ตรงไหนก็ได้แล้วแต่จะสะดวก ตรงชั้นสองผมได้เจอเพื่อนคนไทย เขากวักมือชวน อิกซี่บานยิ้ม แล้วบอกผมด้วยภาษาอังกฤษแบบลิ้นปากีสถานว่า “คุณได้เพื่อนที่มาจากจากประเทศไทยแล้วตอนนี้ “ ผมขอบคุณเขาอีกครั้งก่อนที่เขาจะนำกระเป๋าเดินทางของผมไปวางใกล้ๆ กับญมาอะฮ์ที่มาจากไทย

Image preview

(ครูกอดีร สหายร่วมญมาอะฮ์)

ผมถูกถามทันทีทำไมเดินทางคนเดียว เขาบอกว่าส่วนใหญ่ญมาอะฮ์ที่มาที่นี่ จะมีเส้นทางตามตารางการบินของสายการบินบีมานแอร์ ซึ่งเป็นสายการบินของประเทศบังคลาเทศ ซึ่งมีราคาถูก จนใครขนานนามฉายาไปในทำนองที่ว่า “บีมานแอนด์ ดีเลย์ “ สายการบินที่ว่านี้จะออกจากเมืองไทยแล้วแวะลงจอดที่กรุงดักกา ก่อนบินต่อไปการาจี ญมาอะฮ์ที่มาด้วยสายการบินนี้ จึงสะบักสะบอมไปเป็นแถวๆ เพราะเมื่อลงเครื่องที่การาจี พวกเขาต้องนั่งรถไฟจากการาจีมาลงที่สถานีรถไฟที่ละฮอร์ อย่างน้อยสามสิบชั่วโมง ในระหว่างทางอาจต้องเผชิญพายุทะเลทราย ความแออัดของผู้โดยสาร แต่ผมโชคไม่ดีอย่างพวกเขาที่มีประสบการณ์ในการเดินทางแบบนั้น เพราะผมตัดสินใจบอกที่มักกัรมีนบุรี ผมขอเดินทางด้วยสายการบินไทย นั่นจึงทำให้การเดินทางของผมจึงไม่อ้อมไปแบบพวกเขาที่มาด้วยสายการบินบีมานแอร์ แล้วพวกเขามีเส้นทางต้องกลับไปที่บังคลาเทศด้วย แล้วก็อินเดีย บางครั้งพวกเขาอาจลงที่อินเดียก่อน แล้วนั่งรถบัสหรือรถไฟข้ามพรมแดนมายังปากีสถาน ประเทศบังคลาเทศจึงเป็นที่สุดท้ายที่พวกเขาจะไปเรียนรู้งานที่นั่น

คนที่ถามผมเมื่อสักครู่แนะนำตัวเอง เขาบอกผมว่า เขามาจากพรุหลุมพี อยู่แถวสะกอม ผมเดาแต่แรกแล้วสำเนียงแบบนี้น่าจะเป็นคนสะกอม สำเนียงที่พวกนายหนังตะลุงเอาไปใช้กับตัวตลกที่ชื่อ”สะม้อ” เขาบอกผมว่า เขาชื่อ กอดีร ผมกระอักกระอ่วนใจในชื่อของผม ชื่อของผมในตอนที่ยังไม่เปลี่ยน เป็นชื่อที่ผมตั้งตามมาลาอิกัตแห่งความตาย คนทั่วไปจะเรียกว่ามาลาอิกัตมูต กอดีรชวนผมนอนใกล้ๆ กับเขา ผมยิ้ม เขาแนะนำผมในหลายอย่าง ในหลายเรื่อง เล่าให้ผมฟังถึงการเดินทาง การทำงานศาสนาของเขา เขาเป็นครูสอนศาสนาอยู่ที่สะกอม สงขลา ผมรู้สึกอุ่นใจขึ้นมานิดที่ได้รู้จักเขา อย่างน้อยนี่เป็นครั้งแรกที่ผมมาทำงานศาสนาที่นี่จะได้เขาช่วยแนะนำ เพราะผมไม่รู้อะไรเลย

เขาบอกผมว่า ให้อยู่ใกล้ๆ กัน เดี๋ยวออกญมาอะฮ์ด้วยกัน เวลาไปห้องตัสกีน เขาบอกที่ห้องนั้น จะเป็นคนตัดสินว่าจะส่งญมาอะฮ์ไปทำงานที่ไหน กอดีรบอกผมว่า เขาเดินทางมาถึงได้สองสามวันแล้ว ยังไม่ได้ถูกส่งไปทำงานที่ไหน กอดีรบอกอีกว่า เท่าที่ผ่านมา ญมาอะฮ์จากเมืองไทยส่วนใหญ่จะถูกส่งไปทางภาคเหนือในเขตพวกปาทาน ผมสงสัยว่าทำไมต้องส่งไปนั่น กอดีรว่า เห็นใครบอกว่าที่นั่นอากาศดี มีแต่ภูเขา แต่ในฤดูหนาวจะไม่ส่งไป เพราะหิมะลง แล้วก็ใกล้พรมแดนจีนด้วย ผมตาลุกวาวเต็มไปด้วยความอยากรู้ แต่ผมมีเวลาแค่สี่สิบวันที่ปากีสถานเท่านั้น...

บล็อกของ ปราชญ์ อันดามัน

ปราชญ์ อันดามัน
พูดให้ชัด
ปราชญ์ อันดามัน
ย่ำไปเถอะท่าน ย่ำไปเถอะท่านบนซากศพของกันและกันดื่มเลือดกันคนละจอก
ปราชญ์ อันดามัน
คนดีในร่าง ผี ตาย โหง การเมืองที่กลายบ้า
ปราชญ์ อันดามัน
กูไม่ใช่ประชาชนของใครใครเพื่อผู้ใดไต่เต้าเข้าสวรรค์กูเป็นชาวบ้านธรรมดาสามัญไม่ต้องจบจากที่ไหนมายันความนึกคิดกูคิดเป็น ทำเป็น กูเป็นกูไม่ต้องหลบในหลืบรูดัดจริตไม่ต้องห่มธงใดในประเทศทิศ
ปราชญ์ อันดามัน
ปราชญ์ อันดามัน
จะไปเป็นสภาเทวดาหรือกระไร?   จริงหรือสภาผัวสภาเมีย ไอ้ที่นัวเนียสภาไหน สภาประชาธิปไตยไทย หรือสภาอะไรในประเทศนี้ อย่าหลงลืมเจตน์จำนงค์ตรงที่มา อำนาจเหล่าประชาทั้งหลายที่ เลือกตั้งแต่ละครั้งแต่ละที เขาบอกหนแห่งที่มีเจตนา เขาอาจรักบุคคลอาจรักพรรค อาจชอบนโยบายหลักที่ปรารถนา
ปราชญ์ อันดามัน
  เราเห็นด้วยใช่ไหม?ที่เขา"ฆ่า"    ถึงไทยมีสีหรือไม่มี บรรดานักเขียนกวีเห็นกันไหม?
ปราชญ์ อันดามัน
"ทหารเข้าแทรกแซงการเมือง"  
ปราชญ์ อันดามัน
เกิดมาประเทศนี้แสนสาหัส กรรมซ้ำอุบาทว์ซัดไม่หนีหาย วกวนโกลาหลความวุ่นวาย ความตายไร้ค่ามากพลเมือง เกิดมาประเทศนี้ต้องคนดี เป็นตามที่เขาให้เป็นไม่เป็นเรื่อง
ปราชญ์ อันดามัน
ยังอยู่ดีกินดีกันใช่ไหม? "สมยศ"ยังอยู่ใน เราไม่อยู่ รู้เหมือน แต่ทำเป็นไม่รู้ บอดใบ้เสียหูไม่รู้ยิน "สมยศ" ไปงานหนังสือ หรือไม่? วัฒธรรมการอ่านชนิดใดในถิ่น
ปราชญ์ อันดามัน
คุณธรรม แกป่าวร้องอยู่ใช่ไหม? น่าสงสารที่แกสิ้นไร้ไม้ตอก ไม่มีที่ไป คุณธรรม แกอาศัยในหัวใจพวกเขามานานแค่ไหนกัน แล้วเป็นไง
ปราชญ์ อันดามัน
โจทย์ความร้ายชั่วยังไม่ตอบ ถามไปกี่ล้านรอบไม่ตอบถาม พร่ำแต่เนื้อคำนำนิยาม เสรีภาพต้องห้ามประเทศนี้ อยู่ริมริมความเหว่ว้า นั่นประชาชน ทุกข์ก็ทุกข์เถิดทนบนวิถี เกิดมาในประเทศนี้ต้องชาติพลี สังเวยวาทกรรมความดีบางประการ ต้องเป็นคนดีให้ได้เหมือนที่ว่า ปรารถนาใดในหล้าจะก่อสาน ถอดดวงจิตปลิดดวงวิญญาณ อ่านอาขยานตามตามกัน โจทย์ใหญ่ยิ่งมีให้คนไว้ยิ่งใหญ่