Skip to main content

 

@ มิ ต้ อ ง อา รั ม ภ บ ท อ้อมค้อม กับคำถามนี้...

เป็น เพราะ * " ม นุ ษ ย์...ค น " เอาความเป็น "ประเทศ" มากำหนด

- - - ไม่ได้เอา ความเป็น " คน"...เป็น "มนุษย์" มากำหนดด้วย

จึงทำให้เกิด "ปัญหา" ทั้ง ด้าน รูปธรรม และ นามธรรมต่างๆ ฯลฯ

หรือ เกิด เรื่องราวอัน ชวนไม่สุนทรีย์ ยิ่ง ในโลกของ เพื่อนสัตว์มนุษย์นี้

. . . นั่น ก็ คือ การไม่มอง ว่า มนุษย์เราล้วนต่างเป็นเพื่อน

ร่วมโลก ร่วมแผ่นดินเดียวกัน !

แล สาเหตุนั้นก็คือ การไม่เคารพศักดิ์ศรี แห่งความเป็นคนซึ่ง

ซึ่ง กัน และ กัน

แถม ยังมีเรื่องของ..." ประเทศ, พรามแดน, เชื้อชาติ

ภาษา , สีผิว เผ่าพันธุ์ ฯลฯ มาเป็นเส้นแบ่ง แห่งความเป็น คน ด้วย

ดั ง นั้ น เรื่อง ...

- - - ความเมตตา กรุณา ปราณี คุณธรรม ศีลธรรม

- - - สิทธิ เสรีภาพ ภราดรภาพ สันติภาพ

- - - ความเท่าเทียม (ด้าน ความเป็น" มนุษย์ "...

มิได้หมายถึง ฐานะ ความเป็นอยู่ วิชาชีพ ฯลฯ )

หรือ คำว่า ...

- - - ป ร ะ ช า ธิ ป ไ ต ย

- - - ฯลฯ ... ฯลฯ... ฯลฯ

จึง มิอาจ เ ป็ น จ ริ ง ได้ !

ก า ร ที่เกิด ความ วุ่นวะวุ่นวาย ต่างๆ ในโลก

หรือ ตีวงแคบเข้ามา ในปัญหาสังคมของประเทศไทยสมมุติ

ของเรา อยู่ในขณะ นี้ นั้น

ก็ เป็นเพราะสาเหตุหลัก ดังกล่าวข้างต้น นี่เอง

คือ การ มองไม่เห็น " ค น " ... เป็น " ค น "

มองเห็นเพื่อนร่วมโลกของเรา เป็น "ค น อื่ น ...ผู้อื่น"

มิใช่ "พวกของเรา " ... เป็น ซะงั้นไป

อันก่อให้เกิด การกดขี่ข่มเหง เอารัดเอาเปรียบ กัน และ กัน

... ความ " ไม่ยุติธรรม " ในสังคมจึงเกิดขึ้น

แล เพื่อนมนุษย์ ซึ่งมี ชีวิต เลือดเนื้อ จิตวิญญาณ ไม่ได้รับ

ความเป็นธรรม

- - - จึง ต้อง ลุ ก ขึ้ น ม า ต่ อ สู้

เพื่อความอยู่รอด ของ ม นุ ษ ย์ เอง

เพราะ มนุษย์ื ด้วยกันเอง ทำให้เกิดมีปัญหาบนดาวโลกดวงนี้ ! @

ห ม า ย เ ห ตุ ( ๑ ) :::
- - - คำว่า " ม นุ ษ ย์ " ในที่นี้ ถ้าพูดถึง สังคมไทยสมมุติ ก็ล้วน

หมายถึง " คน ... หรือ ม นุ ษ ย์ " หลากสีสันพรรณรายสมมุติ

ทุกชนชั้น ทุกชั้นชน ทุกสถานะภาพ ทุกสาขาอาชีพ ... ที่ ตัวเอง

ยึดมั่น ถือมั่น ในสถานะภาพ สีสันของตัวเอง ของแต่ละคน แต่ละ

หมู่ ละพวก ซึ่งก็คิดว่า เขาเองก็ต่อสู้เพื่อความเป็นธรรมให้กับสังคม

ด้วย เช่นกัน !

- - - เมื่อ พูดถึงเรื่อง " ความเป็นธรรม" ทำให้ ฉัน หวนนึก

ถึง คำพูดของ " พี่ มด ... วนิดา ตันติวิทยาพิทักษ์ " หนึ่งในอดีต

ที่ปรึกษา "สมัชชาคนจน" ที่ได้เคยกล่าว ปาฐกถา ประจำปีของ

" มูลนิธิ โกมลคีมทอง " (ก่อนที่ท่านจะสิ้นชีพ) ในใจความตอนหนึ่ง

อันเป็นที่จดจำของผู้คนที่รักความเป็นธรรม...

" จะไม่มี ค ว า ม ย า ก จ น ถ้า สั ง ค ม เ ป็ น ธ ร ร ม ! "

พี่มดพูด เช่นนี้... ถูกต้องทีเดียวที่มิมีใครเถียงได้ อย่าง ข้างๆ คูๆ

. . . ดัง ตั ว อย่ า ง รู ป ธ ร ร ม ที่พี่น้องชาว ปากมูล ราษีไศล

, ห้วยละห้า และ ฯลฯ ที่ ถู ก ทำ ให้ ย า ก จ น จาก โครงการ

ใหญ่ของรัฐบาลทุกยุค เช่นการ สร้างเขื่อน ฯลฯ ที่" ทุบหม้อข้าว

ของพี่น้องเรา

ไม่ว่าจะเกิด จากการกระทำบาปของ พวกชนชั้นนำ...

และ รัฐบาลชนชั้นปกครอง มาทุกยุคสมัย...

เป็น ดั่งนั้น... พี่น้องชาวบ้านและพี่น้องผู้รักความเป็นธรรม

จึง ต้อง ช่วยกัน ลุกขึ้นต่อสู้ เพื่อ ค ว า ม เ ป็ น ธ ร ร ม ! @
_____________________________________________________

ต้นฤดูหนาว, ศุกร์ ๒๙ พฤศจิกายน ๒๕๕๖

" บ้านไม้ชายทุ่ง " ดินแดน ข บ ถ พ ญ า ผา บ , ตำบลหนองจ๊อม

อำเภอ สันทราย, ล้านนาอิสระ , เจียงใหม่

 

 

บล็อกของ แสงดาว ศรัทธามั่น

แสงดาว ศรัทธามั่น
  --- เป็นความงดงามมากที่ “แมว (กฤคน ชัยแก้ว ) หรือ อ้ายแมว ( “ MAE)"  คนเพลง นักดนตรี แห่งล้านนาเจียงใหม่ เป็นคีย์แมนที่สำคัญ ดำริจัดงาน ฟรี Concert รายได้ทั้งหมดจัดซื้อเครื่องดนตรี ให้กับสถานพินิจและคุ้มครองเด็กจังหวัดเชียงใหม่ ซึ่งครูแมวและเพื่อนนักดนตรีไปร้อง และสอนดนตรีให้เด็กเหล่านั้น (เราจะไม่เรียกเขาว่าเป็น “นักโทษ” เขาเป็นเยาวชน แม้กระทั่งผู้คนหลายวัยที่ถูกจองจำในคุก เราก็ไม่ควรเรียกเขาว่าเป็น “นักโทษ” เพราะคำๆนี้ยิ่งเป็นตราบาป ความน้อยเนื้อต่ำใจให้พวกเขา แต่ก็แน่นอนเมื่อเขาทำผิดก็ต้องได้รับโทษตามคำพิพากษา เช่น …ไปฆ่าคน ข่มขืน – ฆ่า …
แสงดาว ศรัทธามั่น
  @  ดิบ เถื่อน ป่า เป็นคำที่งดงามมาก  คำว่า ป่าเถื่อน ป่าดิบเถื่อน นั่นคือความอุดมสมบูรณ์ของธรรมชาติ  มีต้นไม้ ใบหญ้า สรรพสัตว์ สรรพสิ่ง นานาพันธุ์ ฯลฯ ยังประโยชน์ให้มนุษย์ แลเริงรมณ์ยามเดินทางเข้าไปคารวะ ดงป่าเถื่อนดิบ ฯลฯ -   -   เอาไปใช้ได้อย่างไร? เอาไปใช้เป็นคำด่าว่า เป็นคนเถื่อน คนหยาบช้าได้อย่างไร? คำๆ นี้ใครเป็นคนคิดหว่า? พจนานุกรมฉบับราชบัณฑิตยสถานเหรอ? นี่มันเป็นความคิดของข้าราชการศักดินานี่หว่า … คนเถื่อน ก็คือคนอยู่ดงดอยป่าเขา บริสุทธิ์ งดงาม มีอารยธรรม ไม่ได้ฉ้อฉล คดโกงใคร ไม่ได้คอรัปชั่น …
แสงดาว ศรัทธามั่น
    ฉันมีบุญตามาก ได้มาเยือนดอยไตแลง อยากมาเยือนนานแล้ว พอดีพี่น้องชาวปกาเกอญอเชิญชวนไป ตอบตกลงทันที ทั้งๆที่เคยตอบตกลงน้อง “สะอาด นิลคง” ศิลปินที่มาพำนักอยู่ที่อำเภอปาย แม่ฮ่องสอนกับลูกเมีย เธอชวนฉันกับอ้ายไพฑูรย์  พรหมวิจิตร ไปร่วมงานที่ปาย “อ้ายแสงดาว ขอเชิญอ้ายกับอ้ายไพฑูรย์ ไปร่วมงานที่บ้านผม มีงานแสดงศิลปะของผม มีการอ่านกวี น้าเนาวรัตน์ พงษ์ไพบูลย์ และพี่จี๊ด…จิระนันท์ พิตรปรีชา ก็มาร่วมด้วย เชิญอ้ายกับอ้ายไพฑูรย์มาร่วมอ่านกวีตวย ครับ”  “คับ ยินดีคับ” ฉันตอบรับคำ แต่แล้วฉันกับอ้ายไพฑูรย์ก็บอกน้องสะอาดว่า … “อาด…
แสงดาว ศรัทธามั่น
  นั่งอ่านหนังสือพิมพ์มติชนสุดสัปดาห์ ฉ.๑๒ - ๑๘ พ.ย.๕๓ ชอบคำพูดของบทความในนั้นว่า …  “ ว่ากันว่า “อาวุธ”   ที่น่ากลัวที่สุด ชนิดหนึ่งในทางการเมืองก็คือทำให้ผู้นำ “เป็นตัวตลก” ทำอะไรตลก เพราะเมื่อเป็น “ตัวตลก” ทำอะไรตลก แล้วความน่าเชื่อถือก็เปลี่ยนไป” - -   สายลมเหนือแห่งมันตฤดูพลิ้วโชยมา อากาศเย็นสบายภายใต้ร่มไม้อันร่มรื่น ณ บ้าน  - ร้าน ป่าในเมือง “สุดสะแนน” คืนงาน Free Concert  ของอ้าย “ถนอม ไชยวงษ์แก้ว” กวี นักเขียน ศิลปิน คนเพลง ฯลฯ แห่งล้านนาที่น้องๆ เพื่อนๆ…
แสงดาว ศรัทธามั่น
    1.Rate R ( สีสวยแห่ง รุ้งสาย ) หากเรา * “มองดูความเป็นจริงสิ” ในเนื้อหา เราจะเห็นเนื้อหาที่แท้จริงของสีสมมุติ ขาว แดง เหลือง เขียว ชอล์ค (สีน้ำตาล) น้ำเงิน ชมพู ดำ
แสงดาว ศรัทธามั่น
  ( โคลงอิสระ ) เดือน   ดาว พราวพร่างฟ้า      ลาวัณย์ เมฆ หมอก ดวงตะวัน            เจิดจ้า มี มืด มี แจ้ง เคล้าคละ กัน     ไป่ข้อง ใจเนอ เพียงดวงจิตคนแกร่งกล้า       ผงาดท้า ริยำสมัย  ฯ  
แสงดาว ศรัทธามั่น
    Rate R : ตุลาประชาชน (People Of October)   (โคลงอิสระ)  
แสงดาว ศรัทธามั่น
    ถ้าจะพูดถึงเหตุการณ์อันเศร้าสลดหดหู่ของสังคมนี้ ทั้งที่ผ่านมาจนถึงปรัตยุบัน เราคงแยกออกไม่ได้จากเหตุการณ์ประวัติศาสตร์สังคมไม่ว่าจะเป็นประเทศสมมุติใดๆ สำหรับประเทศไทยสมมุติอันเปลี่ยนผ่านมาตั้งแต่ยุคบุพกาล (ความจริงในยุคบุพกาลนั้นยังไม่มีประเทศดอก (แต่ขอใช้คำนี้
แสงดาว ศรัทธามั่น
ก่อนนี้ เคยได้ฟังอาจารย์ เทพศิริ สุขโสภา  ศิลปิน นักเขียนชื่อดังแห่งสยามและสากล ท่านกล่าวว่า …
แสงดาว ศรัทธามั่น
@  ใน ปีกบางใสของผีเสื้อ มี  ลายสวยงามพริ้งพราย ใน  เจ็ดสีของรุ้งสาย มี  ความรักอันงดงาม
แสงดาว ศรัทธามั่น
@ “ขอแสดงความยินดีกับพวกท่าน      ชาว  เนปาล  หาญกล้าน่านับถือ      โค่นอำนาจกษัตรย์หัวกระบือ      ใคร ใครหรือ จะหาญสู้ ป ระ ชา ช น  @        ( บทกวีเก็บตก กวีข้างวัด  )