Skip to main content

Kasian Tejapira(10/4/56)

รางวัลที่พ่อแม่เกาหลีใต้มักมอบให้ลูกในโอกาสสอบติดมหาวิทยาลัยคือออกเงินค่าศัลยกรรมตกแต่งพลาสติค เช่น เสริมดั้งจมูก, ผ่าตาเป็นสองชั้น, ผ่าตัดโหนกแก้ม, ขากรรไกร ฯลฯ เพื่อเพิ่มโอกาสแก่ลูกเมื่อเข้าไปพบคนใหม่ ๆ ช่องทางใหม่ ๆ ในรั้วมหาวิทยาลัย

แรงบันดาลใจได้มาจากบรรดานักร้องดารา K-Pop ซึ่งสวยหมดจดเป๊ะเนี๊ยบเหมือน “ตุ๊กตา”

หน้าตาเซเลปเหล่านี้คือมาตรฐานความงามใหม่ที่ทำให้หนุ่มสาวเกาหลีรู้สึกว่าตัวเอง “อัปลักษณ์” และอยากเอาอย่างดวงตาของเซเลปคนนี้ จมูกของเซเลปคนนั้น คางของเซเลปคนโน้น ฯลฯ โดยลงทุน อาทิ ผ่าตัดตาสองชั้นราคา ๒,๐๐๐ ดอลล่าร์สหรัฐฯ ใช้เวลา ๔๐ นาที ผ่าเสร็จรอ ๗ วัน แล้วมาดึงไหมออก ก็จะได้ตาสองชั้นเรียบร้อย

 

แต่ถ้าไม่มีตังค์ ก็อาจใช้ สติ๊คเกอร์ตา ๒ ชั้นราคาย่อมเยาแทนแก้ขัดชั่วคราวได้.....

 

ไม่เฉพาะสาว ๆ หนุ่ม ๆ ก็เป็น

พ่อหนุ่มคิมฮวนรายนี้ อายุ ๒๑ ปี แต่ผ่าตัดตกแต่งใบหน้ามาแล้ว ๑๗ ครั้ง (ไม่นับที่ฉีดโบท็อกซ์หรืออัดสารเคมีเข้าไปอีกมากมายหลายรอบ) ความที่แกเกลียดใบหน้าตัวเองเหลือทน ขาดความมั่นใจ เวลาพบปะพูดจากับใครต้องเอามือป้องปาก หรือใส่หน้ากาก มาบัดนี้หน้าตาดูเป๊ะขึ้น มั่นใจขึ้น กล้าออกหน้าเข้าหาพบปะสนทนากับผู้คน

 

ย่านกังนัม เขตคนชั้นกลางหรูเลิศในโซล เป็น beauty belt หรือย่านความงามที่มีคลีนิคศัลยกรรมตกแต่งพลาสติคหนาแน่นที่สุดแห่งหนึ่งของโลก

บนถนนสายเดียว มีคลีนิคแบบนี้กว่า ๓๐๐ แห่ง ในทุกอาคาร มีคลีนิคอยู่ ๓ - ๔ แห่ง

ปรากฏการณ์หมกมุ่นกับรูปโฉมภายนอกเหล่านี้บันดาลใจให้ศิลปินอุนจงเปิดนิทรรศการงานศิลปะของเธอชื่อ “โรงงานร่างกาย” สะท้อนการที่ผู้คนสูญเสียเอกลักษณ์ของตัวเอง ทำกับร่างกายตัวเองเหมือนมันเป็นผลิตภัณฑ์ชิ้นหนึ่ง และสูญเสียความหมายว่าตัวเองเป็นใครไป

 

บล็อกของ เกษียร เตชะพีระ

เกษียร เตชะพีระ
เราอยู่ในสังคมการเมืองที่มากไปด้วยมรดกของการใช้อำนาจรัฐปิดปากฝ่ายค้านและผู้มีความเห็นต่างไม่ให้ออกสื่ออิเล็กทรอนิกส์เป็นปกติธรรมดามานานปี ดังนั้นเมื่อมีการระงับออกรายการ ไม่ว่าด้วยเหตุผลกลใด (เหนือเมฆ, คนค้นคนตอนศศิน, ฯลฯ) เราจึงคิดแบบแทบจะอัตโนมัติ/เป็นสัญชาตญาณเลยว่า "รัฐบาล", "หน่วยราชการ", "นักการเมือง" แทรกแซงให้แบนอีกแล้ว...
เกษียร เตชะพีระ
แย้งคุณสมเกียรติ อ่อนวิมล: เส้นแบ่งพรรคการเมืองทางรัฐศาสตร์ที่สำคัญคือเป็นพรรคมวลชน (mass party) หรือพรรคชนชั้นนำ (elite party) ไม่ใช่เกณฑ์หละหลวมว่าเป็นพรรคที่ "เกิดและเติบโตจากประชาชน" หรือไม่
เกษียร เตชะพีระ
รวม 15 เรื่องราวการเหยียดเชื้อชาติของคนต่างชาติในเยอรมนี
เกษียร เตชะพีระ
ท่ามกลางข่าวกลุ่มผู้เคร่งศาสนาอิสลามชาวอินโดนีเซียประท้วงการจัดประกวดมิสเวิลด์ประจำปีนี้ที่ประเทศของตน จนทางผู้จัดต้องปรับลดรายการ งดให้ผู้เข้าประกวดนานาชาติใส่ชุดบิกินีแต่ให้ใส่โสร่งบาหลีแทนและยังถูกรัฐบาลอินโดนีเซียสั่งย้ายสถานที่จัดงานจากกรุงจาการ์ตาไปเกาะบาหลีซึ่งคนส่วนใหญ่เป็นชาวฮินดู  ก็มีการประกวดนางงามเวอร์ชั่นอิสลามอย่างถูกต้องตามหลักศาสนาที่จาการ์ตาด้วยเหมือนกัน!
เกษียร เตชะพีระ
โลกาภิวัตน์สะดุดลัทธิคุ้มครองการค้า (Protectionism): รัฐบาลนานาชาติทั่วโลกวางมาตรการคุ้มครองการค้าใหม่ถึง ๑๕๔ มาตรการในชั่วปีเดียว!
เกษียร เตชะพีระ
ทำความรู้จัก 'เทเรซ่า ฟอร์คาดส์' แม่ชีคาทอลิกชาวสเปน  ปัญญาชนสาธารณะฝ่ายซ้ายที่ทรงอิทธิพลที่สุดคนหนึ่งของยุโรป คนหลายพันพากันเข้าร่วมขบวนการต่อต้านทุนนิยมของเธอซึ่งรณรงค์ให้แคว้นคาตาโลเนียเป็นอิสระ กับนโยบาย ๑๐ ข้อซึ่งเธอกับนักเศรษฐศาสตร์ อาร์คาดี โอลีเวเรส ช่วยกันร่างขึ้น
เกษียร เตชะพีระ
"ในโลกซังกะบ๊วยแบบที่เราอยู่ปัจจุบัน มีการรณรงค์ที่สำคัญกว่าที่เราทำในเงื่อนไขสถานที่ที่เราอยู่เสมอ ประเด็นจึงไม่ใช่หยุดหรือสละการต่อสู้เฉพาะที่เพื่อเห็นแก่เรื่องสำคัญ/ใหญ่กว่า แต่คือฟังกัน เห็นอกเห็นใจกัน เคารพกัน ขยายสร้างความเข้าใจเรื่องเล็กเรื่องใหญ่ให้แก่กัน หาทางหนุนช่วยเชื่อมโยงกันบนฐานความเข้าใจจุดร่วมและความเชื่อมโยงที่มีอยู่จริงของปัญหาซึ่งกันและกัน" 
เกษียร เตชะพีระ
ว่าด้วยความสัมพันธ์ทางอำนาจระหว่างฝ่ายต่าง ๆ ในมหาวิทยาลัย และระหว่างพื้นที่สิทธิกับอำนาจบริหาร กับกรณี "อั้ม เนโกะ" กับ "4 ภาพ sex" ต้าน "บังคับแต่งชุด นศ.มธ."
เกษียร เตชะพีระ
สมาคมผู้พิพากษาแห่งชาติได้ขออภัยที่ไม่ได้ปกป้องคุ้มครองพลเมืองชิลีในโอกาสระลึก ๔๐ ปีนับแต่รัฐประหารที่นำปิโนเช่ต์ขึ้นสู่อำนาจ
เกษียร เตชะพีระ
วิวัฒนาการความสัมพันธ์ระหว่างสถาบันกษัตริย์กับชาตินิยม ตั้งแต่ ขั้นการปฏิวัติชาตินิยมในคริสตศตวรรษที่ ๑๘, ขั้นการปรับตัวทางการเมืองของสถาบันกษัตริย์เป็นอยู่ใต้รัฐธรรมนูญและราชาชาตินิยมในคริสตศตวรรษที่ ๑๙ และ ๒๐, ขั้นการปรับตัวทางวัฒนธรรมของสถาบันกษัตริย์เป็นแบบกระฎุมพีในคริสตศตวรรษที่ ๒๐ และขั้นสถาบันกษัตริย์ในยุควัฒนธรรมสื่อทีวีมหาชนปัจจุบัน
เกษียร เตชะพีระ
.. Honi Soit ลงพิมพ์ปกรูปอวัยวะเพศของหญิง ๑๘ คนเพื่อแสดงให้เห็นว่ามันมีความหลากหลายแตกต่างเป็นปกติธรรมดา ไม่ได้เป็นและไม่จำต้องเป็น "วงขา" อุดมคติอย่างในหนังโป๊เปลือยทั้งหลาย จึงเป็นย่างก้าวสำคัญในการเตะสกัดกระบวนการทำอวัยวะผู้หญิงให้เป็นสินค้าในตลาดทุนนิยม ก่อนมันจะรุกคืบหน้าจากวงแขนลงไปข้างล่าง..