Skip to main content

ผมเป็นคนมหาชัย แม้ว่ามหาชัยเป็นเพียงแค่ชื่อตำบลหนึ่งในจังหวัดสมุทรสาคร แต่คนทั่วไปกลับรู้จักคุ้นเคยมากกว่าชื่อจังหวัด เช่นเดียวกับ แม่กลอง ซึ่งเปรียบเหมือนชื่อเล่นที่คนเคยปากมากกว่าชื่อสมุทรสงคราม ทั้งที่เป็นเพียงชื่อตำบลเล็กๆ เท่านั้น ทั้งสองจังหวัดนี้อยู่ชายทะเลอ่าวไทย สมุทรสาครมีแม่น้ำท่าจีนไหลผ่าน ไปออกอ่าวไทยที่บ้านท่าจีน ไม่ต่างจากสมุทรสงครามที่มีแม่น้ำแม่กลองไหลผ่าน ไปออกอ่าวไทยที่บ้านแม่กลอง

\\/--break--\>
ความที่คนทั้งสองสมุทร (รวมทั้งสมุทรปราการ และจังหวัดชายทะเลอื่นๆ) เป็นจังหวัดชายทะเลจึงมักไม่พ้นถูกคนอื่นเรียกขานว่า “ลูกน้ำเค็ม” แต่แท้จริงแล้วบ้านเราไม่ได้เค็มทั้งปี เพราะหมู่บ้านของเราส่วนใหญ่อยู่ถัดเข้าไปในคลองที่แยกย่อยจากแม่น้ำ บ้านเราจึงเป็น “คนสามน้ำ” มีน้ำขึ้นน้ำลงตามวิถีโคจรของดวงดาว ในช่วงหน้าฝนน้ำจืด หน้าหนาวน้ำกร่อย พอถึงหน้าแล้งน้ำเหนือไหลลงมาน้อย น้ำทะเลหนุนสูง น้ำในคลองบ้านเราก็เค็ม ลักษณะของน้ำและดินแบบนี้เองที่เรียกว่า “ลักจืดลักเค็ม” ปลูกผลไม้ได้รสชาติดี หวานแหลมอมเปรี้ยวนิดๆ อร่อยอย่าบอกใคร ผลไม้ของแม่กลองและมหาชัยจึงเป็นที่นิยมของตลาด นอกจากนี้ยังมีคนทำนาเกลือเหมือนกัน มีชาวประมงมากมาย อาหารทะเลสด ราคาถูก จำนวนมากเหมือนๆ กัน


ดูราวกับว่าแม่กลองและมหาชัย สองจังหวัดที่มีพื้นที่ติดกันนี้จะมีอะไรๆ เหมือนกันมากมายราวฝาแฝด แต่เอาเข้าจริงแล้วรายละเอียดก็ต่างกัน ของใครของมัน

 


เทศกาลกินปลาทู จังหวัดสมุทรสงคราม ปี 2521


อันที่จริงผมเป็นคนตำบลบ้านเกาะ บ้านอยู่กลางสวนมะพร้าว อยู่ไม่ไกลเมืองมหาชัยและไม่ห่างเมืองแม่กลอง ทุกวันนี้ผมใช้ชีวิตอยู่ในกรุงเทพฯเป็นหลัก แต่ในวัยเด็กผมซึมซับความเป็นคนเมืองสมุทรเอาไว้เต็มสายเลือด คนแถวนั้นไม่ได้สนใจเขตการปกครองของจังหวัด แต่ละชีวิตรวมกันในสังคมเดียว ตามวิถีคนสามน้ำ กับคนสองฝั่งแม่น้ำ ทว่าหลากหลาย ไทย จีน มอญ ลาว


สมุทรสาครมีชุมชนมอญขนาดใหญ่และติดต่อกับชุมชนมอญสมุทรสงคราม ไปมาหาสู่กันแม้ไม่ใช่ญาติก็ดุจเครือญาติ ยามปกติก็ค้าขายทางเรือ คนมอญแม่กลอง มหาชัย มักนำจาก ฟืน ไปค้าขายถึงลุ่มแม่น้ำเจ้าพระยา แถวบ้านมอญสามโคก ปากเกร็ด ชาวมอญเหล่านั้นต้องการจากมุงหลังคา และฟืนเผาโอ่งอ่างกระถางครก เมื่อเครื่องปั้นเหล่านั้นสุกจากเตา ชาวมอญปากเกร็ดสามโคกก็นำลงเรือไปขายยังลุ่มน้ำแม่กลอง ตั้งแต่แม่กลอง บ้านโป่ง โพธาราม ลุ่มน้ำท่าจีน ตั้งแต่มหาชัย นครปฐม สุพรรณบุรี ส่วนลุ่มเจ้าพระยาไล่ขึ้นไปทางอยุธยา ชัยนาท อ่างทอง สิงห์บุรี เรื่อยขึ้นไปถึงลุ่มน้ำป่าสัก ลพบุรี ต่อด้วยลุ่มน้ำปิง ลุ่มน้ำยม นครสวรรค์ และอุทัยธานี ข่าวจึงมักเดินทางถึงกันระหว่างบ้านมอญทุกลุ่มน้ำ เป็นที่รู้กันว่าแล้งหน้าบ้านใดมีงานบุญงานกุศล เฮโลไปช่วยงานกันมิได้ขาด กระทั่งรู้จักมักคุ้น และแต่งงานอยู่กินกันข้ามลุ่มน้ำ


สมัยก่อนพ่อแม่ผมยึดอาชีพค้าขายทางเรือเช่นกัน มาช่วงที่ผมเกิด น้ำในคลองหน้าบ้านเริ่มจืดนานขึ้นในแต่ละปี (จากเดิมที่จืดเพียงปี ๑-๒ เดือน) พ่อแม่เลยหันมาทำสวน ผมจึงเกิดไม่ทันบรรยากาศการค้าทางเรือ ซึ่งในสมุทรสงครามมีคนมอญที่เป็นลูกค้าของพ่อแม่ผมอยู่มาก ทั้งอัมพวา แม่กลอง บางจะเกร็ง คลองสุนัขหอน ตอนเด็กแม่พาผมไปไหว้หลวงพ่อบ้านแหลมทุกปี ไปแต่ละครั้งก็ใช้เวลาเป็นวันๆ เข้าบ้านนั้นออกบ้านนี้ แม่บอกไม่ใช่ญาติก็เหมือนญาติ เพราะค้าขายกันจนสนิทสนม เอาฟืนเอาจากเขาไปก่อน ขายหมดค่อยเอาเงินมาจ่ายเจ้าของทีหลัง


เมื่อบ้านผมหันมาทำสวนผลไม้ เริ่มด้วย พุทรา กล้วย อ้อย ถั่ว และข้าวโพด ต่อมาได้พันธุ์มะพร้าวจากแม่กลอง หันมาทำน้ำตาลจากมะพร้าว เรียกว่า “น้ำตาลปี้บ” ตอนเริ่มต้นใหม่ๆ ยังไม่ชำนาญ อาศัยไปลักจำจากคนทำตาลที่แม่กลอง เครื่องไม้เครื่องมือก็ต้องซื้อหามาจากที่นั่น จำพวก กระทะ โค (ครอบกระทะกันน้ำตาลล้น) เนียน (คล้ายเกรียงแต่ใหญ่กว่า เอาไว้ขูดน้ำตาล) ไม้กระทุ้งน้ำตาล มีดปาดตาล แม้แต่ช่างก่อเตาเคี่ยวตาล ช่างแกะสลักป้ายประทับตราน้ำตาล ก็ต้องไปหาซื้อว่าจ้างที่แม่กลอง เริ่มแรกได้น้ำตาลน้อยก็ซื้อขายกันอยู่แถวมหาชัย ภายหลังมีคนทำน้ำตาลกันมากเข้าก็ต้องไปติดต่อพ่อค้าน้ำตาลจากแม่กลองให้มารับซื้อ เพราะเกินกำลังพ่อค้าแถวมหาชัยที่ยังไม่มีประสบการณ์การค้าน้ำตาล


ขณะที่เป็นนักศึกษาก็ไม่พ้นต้องเกี่ยวข้องกับแม่กลอง ด้วยความที่ต้องการตอบแทนคุณพ่อแม่ที่เติบโตและเล่าเรียนสำเร็จมาได้ด้วยน้ำพักน้ำแรงจากอาชีพปาดตาล เมื่อทำวิทยานิพนธ์สาขาออกแบบผลิตภัณฑ์ จึงทำวิทยานิพนธ์อุปกรณ์ปาดตาล สำรวจพฤติกรรมการใช้งาน ออกแบบ เสร็จแล้วต้องไปจ้างช่างที่แม่กลองตีมีดปาดตาลตามแบบ เอามาประกอบกับอุปกรณ์อื่นๆ ที่ออกแบบไว้ วิทยานิพนธ์ของผมจบลงด้วยดี อุปกรณ์ที่ผมออกแบบไว้ก็จบลงไปด้วยเหมือนกัน ไม่มีใครหยิบขึ้นมาดูและพูดถึงมันอีกเลย


ภายหลังเมื่อลุกขึ้นมาอนุรักษ์ฟื้นฟูศิลปวัฒนธรรมมอญ ทำกิจกรรมชุมชนสัมพันธ์ ค้นคว้า เขียนหนังสือ บทความต่างๆ เคยไปคลุกคลีอยู่ที่วัดศรัทธาธรรม วัดมอญที่บางจะเกร็ง ซึ่งหมู่บ้านนี้เป็นบ้านมอญดั้งเดิม ขนาดชื่อบางยังเป็นภาษามอญ ที่แปลว่า ต้นเหงือกปลาหมอ ปัจจุบันบ้านมอญแห่งนี้เหลือความเป็นมอญไม่มาก แต่ก็ยังพอมีคนพูดภาษามอญได้บ้าง มีการรวมกลุ่มแม่บ้านทำขนมกะละแมรามัญ เป็นสินค้าขึ้นชื่อของบ้านนี้ โด่งดังไปทั่ว ซื้อไปฝากใครจะได้รับคำชมทั้งนั้น (ถ้าไม่ชมคราวหน้ายังหวังว่าจะได้กินอยู่อีกหรือ)

 


พระพุทธรูปปางไสยาสน์ ศิลปะมอญ วัดน่วมกานนท์ จังหวัดสมุทรสาคร


เป็นธรรมดาของคนเรากระมังที่รักบ้านของเรา รักจังหวัดของเรา รักประเทศของเรา เพราะเชื่อว่าดีที่สุดในโลก (ชาตินิยม จังหวัดนิยม ตำบลนิยม) แต่สำหรับผมแล้วกลับรู้สึกว่าบ้านของเรา จังหวัดของเรา “ช่างไม่มีอะไรดี” เมื่อเทียบกับจังหวัดอื่นๆ แม้มหาชัยจะอยู่ชิดติดกรุงเทพฯ จะว่าเจริญก็เจริญ จะว่าบ้านนอกก็บ้านนอกเหลือทน (โทรศัพท์เข้ากทม.ยังต้องกด ๐๒) สถานที่ท่องเที่ยวก็ไม่มีกับเขา เห็นพ่อค้าบางรายเปิดร้านขายของที่ระลึกก็อยู่ได้ไม่นาน รถออกจากกรุงเทพก็ขับฉิวผ่านไป รอว่าอาจจะแวะตอนขากลับ หรือเขาอาจจะซื้อมาจากหัวหิน เมืองเพชร หรือแม่กลองแล้วก็ได้ เขาก็เลยขับรถฉิวเข้ากรุงเทพฯ มหาชัยจึงเป็นได้แค่เมืองผ่านร่ำไป


แม้ผมจะมีประสบการณ์ที่ผูกพันกับแม่กลองอย่างคนคุ้นเคย แต่ผมกลับแอบอิจฉาคนแม่กลองเสมอ อะไรๆ ก็แม่กลอง ทั้งที่หลายๆ อย่างบ้านเราก็มีเหมือนกัน เพียงแค่แม่กลองมีลิ้นจี่รสดี มหาชัยไม่มีก็เท่านั้น น้ำตาลสดที่เขาขายกันทั่วไปต้องโฆษณาว่าน้ำตาลสดแม่กลอง ทำไมไม่บอกว่าน้ำตาลสดมหาชัยบ้าง ทั้งที่รสชาติก็เหมือนกัน ที่สำคัญแม่กลองชอบทำตัวเด่น มีคนแต่งเพลงให้มากมาย เพลงดังๆ ทั้งนั้น


เจื้อยแจ้วแว่วเสียงสำเนียงขับร้อง ดังเพลงมนต์รักแม่กลอง ล่องลอยพริ้วหวานซ่านมา...”เพลง มนต์รักแม่กลอง ของ ศรคีรี ศรีประจวบ


สิ้นแสงดาวดุเหว่าเร่าร้อง จากสุมทุมลุ่มน้ำแม่กลองพี่จำจากน้องคนงาม แว่วหวูดรถไฟพี่แสนอาลัยสมุทรสงคราม คงละเมอเพ้อพร่ำ คิดถึงคนงามที่อยู่แม่กลอง...” เพลง ลาสาวแม่กลอง ของ พนม นพพร


สายชลแม่กลอง เหมือนดังละอองน้ำตก ใสดังกระจก เปรียบดังจิตใจเจ้าของ พี่ลอยรักให้ฝากไปในสายแม่กลอง...” เพลง แม่กลอง ของ สุเทพ วงศ์กำแหง


ด่วนเก้าเก้าแม่กลอง หลงรักน้องสมุทรสาคร สาวไทย สาวหมวย หรือสาวมอญ เออเอ่อเอ๋ย อาวรณ์อยู่ทุกยาม...” เพลง ด่วนแม่กลอง ของ ยอดรัก สลักใจ


เพลงสุดท้ายนี้ดีหน่อยที่ยังเอ่ยถึงสมุทรสาคร และสาวมอญของผมด้วย แต่ผมก็ยังรู้สึกเสียเปรียบอยู่ดี ที่หนุ่มแม่กลองมาจีบสาวมหาชัย ทำไมไม่มีเพลงหนุ่มมหาชัยไปจีบสาวแม่กลองบ้าง แต่เอาเถอะ บางครั้งบางคราวก็ขอแอบภูมิใจกับคนแม่กลองด้วยก็แล้วกัน เพราะแม้ว่าเพลงจะเอ่ยถึงแม่กลอง แต่ผมก็ถือว่าบ้านเราอยู่ใกล้กัน มีลูกค้าของพ่อแม่ และมีคนรู้จักอยู่ที่แม่กลอง ก็เท่ากับว่าเราเป็นเจ้าของเพลงร่วมกัน แต่สำหรับเพลงที่กล่าวถึงมหาชัย เช่น ท่าฉลอม หนุ่มนาข้าวสาวนาเกลือ สาวมอญคนสวย ขวัญใจบ้านแพ้ว หนุ่มทุ่งกระโจมทอง น้ำตาน้องเพ็ญ จากปากพนังถึงมหาชัย เพลงเหล่านี้เป็นเพลงของคนมหาชัยเท่านั้น...คนแม่กลองไม่เกี่ยว

 

 

 

บล็อกของ องค์ บรรจุน

องค์ บรรจุน
คนส่วนใหญ่รับรู้ว่าวัดชนะสงครามเป็นวัดมอญ ใช่ว่าคนสนใจประวัติศาสตร์จึงได้รู้ความเป็นมาของวัด แต่เป็นเพราะหน้าวัดมีป้ายโลหะสีน้ำตาลที่ทางการชอบปักไว้หน้าสถานที่ท่องเที่ยว ความระบุประวัติไว้ว่าวัดนี้เป็นวัดของพระสงฆ์ฝ่ายรามัญ (มอญ) แต่ก็ไม่แน่ใจนัก คนสมัยนี้อาจเข้าใจว่ามอญเป็นชื่อต้นไม้จำพวกเห็ดราปรสิตชนิดหนึ่งก็ได้
องค์ บรรจุน
องค์ บรรจุน   การสื่อสารระหว่างมนุษย์ด้วยวิธีต่างๆ เพื่อให้ฝ่ายหนึ่งรับรู้ความหมายจากอีกฝ่ายหนึ่ง และเกิดการตอบสนอง นับแต่โบราณกาลมีตั้งแต่การสุมไฟให้เกิดควัน นกพิราบสื่อสาร ปัจจุบันการสื่อสารมีหลายวิธีรวดเร็วทันใจมากขึ้น อาจเป็นวิทยุ โทรทัศน์ หนังสือพิมพ์ โทรศัพท์มือถือ ดาวเทียม ระบบโทรคมนาคม หรือการสื่อสารระบบเครือข่ายที่อาศัยดาวเทียมและสายเคเบิลใยแก้ว ที่เรียกว่า อินเตอร์เน็ต ก็ได้ ส่วนภาษาที่มาพร้อมกับวิธีการสื่อสารเหล่านั้น เป็นเครื่องมือที่สำคัญซึ่งมีพัฒนาการไม่หยุดนิ่ง มีการหยิบยืมคำในภาษาอื่น เปลี่ยนรูปแบบและความหมายตลอดเวลา…
องค์ บรรจุน
องค์ บรรจุน   พิพิธภัณฑ์ในประเทศไทยนั้นมีมาอย่างน้อยก็ตั้งแต่สมัยรัชกาลที่ ๕ ถึงแม้ว่าจะเริ่มต้นจากการหาที่เก็บของเก่าก็ตาม แต่จากประสบการณ์ที่ว่านี้ ก็น่าจะเป็นประโยชน์ต่อคนที่กำลังคิดทำพิพิธภัณฑ์ว่าจะใช้เก็บของเก่าหรือใช้เป็นสถานที่เรียนรู้ โดยเฉพาะในยุคที่ผู้คนเริ่มเห็นคุณค่าท้องถิ่นของตน การตัดสินใจเกี่ยวกับท้องถิ่นจึงควรมาจากท้องถิ่นเพื่อประโยชน์ของท้องถิ่น
องค์ บรรจุน
องค์ บรรจุน     หญ้าขัดมอญ เป็นพืชล้มลุก ทรงพุ่มเตี้ย ตระกูลเดียวกับชบา ขึ้นเองตามธรรมชาติไม่ต้องปลูกและดูแลรักษา คนในสังคมเมืองคงไม่คุ้นชื่อคุ้นต้นไม้ชนิดนี้ หลายคนเห็นเป็นวัชพืชอย่างหนึ่งที่ต้องกำจัด นอกจากบางคนที่ช่างสังเกตธรรมชาติรอบตัวก็อาจจะพบว่า หญ้าขัดมอญ เป็นไม้พุ่มเตี้ยแตกกิ่งก้านหนาแน่น ใบเล็กเรียวเขียวเข้ม ยิ่งเวลาออกดอก สีเหลืองอ่อนหวานพราวพรายรายเรียงอยู่ทั่วทุกช่อใบ ชวนมองไม่น้อย แถมมีประโยชน์ในครัวเรือนหลายอย่าง ทั้งด้านการใช้สอยและสรรพคุณทางสมุนไพร
องค์ บรรจุน
องค์ บรรจุน บทสรุปย่อสำหรับผู้บริหาร (Executive Summary) ของศูนย์พม่าศึกษา มหาวิทยาลัยนเรศวร ในการนำการเสนอโครงการวิจัย ชุด "โครงการประเทศพม่าศึกษา" ชื่อหัวข้อวิจัย คือ "มโนทัศน์ทางการเมืองของรัฐพม่าบนพื้นที่สื่อรัฐบาลทหาร" ที่ผ่านการอนุมัติจากสกว.
องค์ บรรจุน
  องค์ บรรจุน ๗ กรกฏาคม ที่ผ่านมาเป็นวันอาสาฬหบูชา รุ่งขึ้นก็เป็นวันเข้าพรรษา วันสำคัญของพุทธศาสนิกชนทั่วโลก เมื่อมีวันหยุดยาวติดต่อกันหลายวัน ผู้คนจึงออกต่างจังหวัดกันมาก ถนนช่วงนั้นจึงโล่งอย่างเทศกาลใหญ่ๆ ทุกครั้ง เปิดทีวีมีแต่ข่าวขบวนแห่เทียนเข้าพรรษากันทัวประเทศ ยิ่งใหญ่เท่าไหร่ แปลกเท่าไหร่ยิ่งดี บางจังหวัดไม่เคยจัดก็สู้อุตส่าห์ซื้อช่างแกะเทียนค่าตัวแพงลิบมาจากอุบลราชธานี กลายเป็นว่าทุกวันนี้คนทำเทียนเข้าพรรษาเพื่อขายการท่องเที่ยว ไม่ได้ถวายให้พระใช้งานจริงขณะนั้นเวลา ๑๐.๓๐ น. ผมนั่งอยู่โคนต้นอโศกอินเดียภายในวัดชนะสงคราม ความคลุกคลีกับวัดวามานานจึงพาลห่างวัด…
องค์ บรรจุน
องค์ บรรจุนบทความชิ้นนี้ไม่มีเจตนาตั้งชื่อเลียน "ชัตเตอร์กดติดวิญญาณ" เพราะในภาพยนตร์นั้น เจ้าของกล้องกดชัตเตอร์ติดวิญญาณผีที่เขาขับรถชนและหนีไป ทว่าในที่สุดวิญญาณก็ตามทวงเอาชีวิต ซึ่งต่างจากบทความนี้อย่างสิ้นเชิง เนื่องจาก เจ้าของกล้องถ่ายภาพนับร้อยที่กดชัตเตอร์ใส่ผีตนหนึ่ง คล้ายมหรสพที่นักการเมืองจัดให้ชาวบ้านในฤดูหาเสียง แต่ที่ร้ายก็คือ อำนาจของชัตเตอร์กลับสะกดให้ผีตกอยู่ใต้อำนาจของมนุษย์อย่างที่ผีไม่สามารถเอาคืนได้
องค์ บรรจุน
องค์ บรรจุน แค่อ่านชื่อเรื่องหลายคนคงรู้จักคุ้นเคยกันดีว่านี่คือเนื้อเพลง “สยามเมืองยิ้ม” สำหรับคนที่เป็นคอลูกทุ่งยิ่งต้องรู้ว่า เพลงนี้ขับร้องโดยราชินีเพลงลูกทุ่งผู้ล่วงลับ พุ่มพวง ดวงจันทร์ ส่วนผู้ประพันธ์เนื้อเพลงเป็นครูเพลงคู่บุญของเธอ ลพ บุรีรัตน์ 
ได้ฟังเพลงนี้ครั้งแรกก็สัมผัสได้ถึงความยิ่งใหญ่ในความเป็นชาติ รู้สึกทันทีว่าไพเราะกินใจ ซาบซึ้งไปกับบทเพลง ยิ่งฟังยิ่งเพราะ ขนาดที่เมื่อสิบกว่าปีก่อนเคยส่งเทปจัดรายการเพลงไปประกวดดีเจทางคลื่น “สไมล์เรดิโอ” ใช้เพลง “สยามเมืองยิ้ม” เป็นเพลงปิดรายการ ได้เข้ารอบแรกเสียด้วยแต่ตกรอบ ๒๐ คนสุดท้าย เพื่อนๆ ที่รอฟังและตามลุ้นพูดเหมือนกันว่า “สมควรแล้ว…
องค์ บรรจุน
  องค์ บรรจุน คนทั่วไปสับสนเกี่ยวกับลักษณะสายพันธุ์และชื่อเรียกของ "กระเจี๊ยบ" ว่าเป็นอย่างไรและเรียกว่าอะไรกันแน่ จะมีสักกี่คนที่รู้ถึงที่มาและคุณค่ามากมายมหาศาลของกระเจี๊ยบบ้านมอญในชนบทหลายแห่งเคยมีต้นกระเจี๊ยบริมรั้ว ริมคลองหนองบึง สำรับกับข้าวเคยมีแกงกระเจี๊ยบไม่ขาด แต่ทุกวันนี้ "กระเจี๊ยบ" เริ่มเลือนหายไปจากชีวิต ชนิดที่ไม่มีใครอาลัยอาวรณ์นัก แม้แต่จะนึกถึงความหลังที่แกงกระเจี๊ยบเคยอยู่คู่ครัวมาแต่อ้อนแต่ออก
องค์ บรรจุน
องค์ บรรจุนหลายปีก่อนผู้เขียนเคยนั่งตากลม น้ำลายบูด หันซ้ายทีขวาที อยู่กลางวงสนทนาของผู้หลักผู้ใหญ่ในวงการประวัติศาสตร์ สังคมศาสตร์ และมานุษยวิทยา ในวงนั้นมี รศ.ศรีศักร วัลลิโภดม อยู่ด้วย ท่านพูดถึงความหลากหลายทางชาติพันธุ์ในเมืองไทยไว้ประมาณว่า สังคมไทยหลอมรวมมาจากผู้คนและวัฒนธรรมของคนหลายกลุ่ม ความเป็นไทยแท้นั้นจึงเป็นเรื่องโกหก โดยเฉพาะคนไทยที่ไม่มีสายเลือดอื่นเจือปนนั้นไม่มีจริงในโลก ในวันนั้นผมได้ยินคำอาจารย์ศรีศักรชัดถ้อยชัดคำเต็มสองหูว่า "ที่ไหนมีคนไทยแท้ช่วยมาบอกที จะเหมารถไปถ่ายรูปคู่เก็บไว้เป็นที่ระลึก และจะกราบตีนงามๆ สักที อยากเห็นจริงๆ..."
องค์ บรรจุน
 องค์ บรรจุนธรรมเนียมไทยแท้แต่โบราณ "ใครถึงเรือนชานต้องต้อนรับ" หัวเรื่องที่จั่วไว้ด้านบนบทความนี้ ถือเป็นคุณสมบัติอันน่าภาคภูมิของคนไทยอย่างหนึ่ง คนไทยทั้งผองเชื่อกันว่าคนไทยมีข้อดีงามหลายอย่าง เป็นต้นว่า โอบอ้อมอารีน้ำใจ เอื้อเฟื้อเผื่อแผ่ กตัญญูรู้คุณ ซื่อสัตย์สุจริต ยิ้มสยาม หรือแม้แต่ "รักสามัคคี" และ "ไทยนี้รักสงบ..." ล้วนเป็นความดีเด่นประจำชนชาติไทยตามลัทธิอัตตานิยม "คนไทยดีที่สุดในโลก" ดังนั้นเมื่อหมอดูทำนายคนไทยหน้าไหนก็ตามว่าเป็นคนดีดังกล่าวข้างต้น จึงไม่มีใครปฏิเสธว่าหมอดูไม่แม่น
องค์ บรรจุน
ถุงผ้าไม่ได้ลดโลกร้อน เพราะการใช้ถุงผ้าตามกระแสโดยเข้าไม่ถึงหลักใหญ่ใจความ ขณะที่ปริมาณการใช้ถุงพลาสติกยังคงเดิม คงไม่ต้องไปดูไหนไกลอื่น แค่เพียงเราสำรวจดูที่บ้านว่าเรามีถุงผ้าอยู่ในครอบครองกี่ใบ แต่ละวันที่เราออกไปทำธุระนอกบ้าน หรือเวลาที่ตั้งใจไปจ่ายตลาด มีใครสักกี่คนที่เอาถุงผ้าหรือตะกร้าติดตัวไปด้วย และในบรรดาคนที่เอาถุงผ้าหรือตะกร้าติดตัวไปด้วยนั้น จะมีใครบ้างไหมที่ปฏิเสธแม่ค้าว่าไม่เอาถุงพลาสติก โดยเฉพาะแม่ค้าในตลาดสด "ไม่ต้องใส่ถุงพลาสติกชั่งน้ำหนักแล้วเทลงถุงผ้าเลย" อย่างน้อยการซื้อแกงถุงกลับบ้าน นอกจากถุงร้อนที่ใส่แกงแล้ว ยังมีถุงหูหิ้วสวมทับอีก ๑ ใบด้วยหรือไม่