Skip to main content

ณ ปัจจุบันนี้ สังคมไทยกับสังคมญี่ปุ่นก็ตกอยู่ในภาวะเดียวกัน ซึ่งก็คือ กระแสชาตินิยมที่เกิดจากปมด้อย โดยมีสิ่งที่เคยเป็นความเชื่อกันในสังคมมาเป็นเวลาอันยาวนานเริ่มถูกคุกคาม สำหรับประเทศญี่ปุ่น ความเชื่อที่ว่าประเทศของตนเป็นประเทศผู้นำทางเศรษฐกิจและเทคโนโลยี ส่วนประเทศไทยก็มองเคยมองว่าประเทศของตนเป็นหนึ่งในประเทศที่พัฒนาที่สุดในภูมิภาคแอเชียตะวันออกเฉียงใต้ แต่ข้อมูลต่างๆ เกี่ยวกับระดับการศึกษาและผลการเรียนรู้อันตกต่ำ ทักษะภาษาอังกฤษที่ไม่น่าภูมิใจและการพัฒนาของประเทศต่างๆ ในอาเซียนที่เคยเป็นเมืองขึ้น สิ่งเหล่านี้ทำให้คนไทยรู้สึกสูญเสียความมั่นใจในตัวยิ่งมากขึ้น สังคมที่อยู่ภาวะเช่นนี้นิยมบริโภคสื่อที่เอื้อต่อการรักษาศักดิ์ศรีในตัวเอง แต่รับสิ่งตรงกันข้ามไม่ได้ แม้แต่คนที่ให้คำวิจารณ์เพื่อแก้ไขปัญหาในสังคมก็ถูกมองว่าเป็นคนที่ไม่รักชาติ 

ขอยกตัวอย่างจากประเทศญี่ปุ่นก่อน 

ในฟุตบอลโลก 2014 ณ ประเทศบราซิล ทีมชาติญี่ปุ่นไม่ประสบความสำเร็จเพราะตกรอบแรกเก็บได้แค่หนึ่งแต้มจากสามนัด แต่กองเชียร์ญี่ปุ่นที่เก็บขยะในสนามหลังจากทีมชาติพ่ายแพ้ได้รับคำชมจากทั่วโลก การเก็บขยะในสนามหลังจากการแข่งขันฟุตบอลทุกนัดก็เป็นวัฒนธรรมของกองเชียร์ญี่ปุ่น ไม่ว่าจะเป็นในระดับ J League หรือทีมชาติ ซึ่งถือว่าเป็นวัฒนธรรมที่ดี 

อย่างไรก็ตาม สิ่งที่น่าวิตกกังวลคือ ท่าที่ของสื่อมวลชนญี่ปุ่นที่ยกประเด็นนี้ เพื่อสร้างภาพหลวงตาว่า นี่คือคนญี่ปุ่น ทั้งๆ ที่ยังมีพฤติกรรมไร้ความรับผิดชอบที่จะทิ้งขยะโดยไม่เลือกสถานที่ในสังคมญี่ปุ่นบางส่วนก็ตาม ปฏิเสธไม่ได้ว่า เมื่อมีวิกฤต การกระทำของคนญี่ปุ่นจะดีขึ้น ดังเช่นกรณีของแผ่นดินไหวและสึนามิเมื่อปี 2011 แต่การยอมเสียสละเพื่อส่วนร่วมก็จะค่อยๆ ลดลงหลังจากสังคมหลุดพ้นจากวิกฤต ทำให้คนในสังคมก็ยังใช้ชีวิตแบบเห็นแก่ตัวเหมือนเดิม (ทั้งๆ ที่ยังมีประชาชนหลายๆ คนที่ประสบปัญหาจากภัยธรรมชาติครั้งนั้นก็ตาม) 

วิธีรายงานลักษณะนี้ ซึ่งยกย่องชาติของตัวเองเริ่มจะมีมากขึ้น ในเมื่อประเทศเพื่อนบ้าน โดยเฉพาะเกาหลีใต้และประเทศสาธารณรัฐประชาชนจีน มีการพัฒนาทางด้านเศรษฐกิจ โดยประเทศเกาหลีใต้มีบริษัทยักษ์ใหญ่ที่สามารถแข่งขันกับบริษัทญี่ปุ่น และประเทศจีนทดแทนญี่ปุ่นในตำแหน่งเศรษฐกิจอันดับที่สองของโลก ซึ่งเป็นพัฒนาการอันกระทบความมั่นใจของคนญี่ปุ่นที่ว่า “เราเป็นชาติที่พัฒนาที่สุดในแอเชีย” ในสมัยก่อน (ประมาณ 20 ปีที่แล้ว) ไม่มีใครตั้งคำถามเกี่ยวกับความโดดเด่นของญี่ปุ่นทางด้านเศรษฐกิจและเทคโนโลยีในระดับแอเชีย ดังนั้น สิ่งเหล่านี้ก็กลายเป็นที่มาของความมั่นใจในตัวเองสำหรับชาวญี่ปุ่น แต่เมื่อสถานการณ์เปลี่ยนไป คนญี่ปุ่นก็ไม่สามารถอาศัยสิ่งเหล่านี้สำหรับความมั่นใจในตัวอีกต่อไป ดูเหมือนว่า คนญี่ปุ่นเริ่มจะแสวงหาสิ่งที่ตัวเองยังเชื่อว่าเหลือกว่าชาติอื่น (โดยเฉพาะเกาหลีใต้และจีน) นั่นคือพฤติกรรมที่มีลักษณะ “ศิวิไลซ์” 

ปฏิเสธไม่ได้ว่า การกระทำของคนญี่ปุ่นบางกลุ่มในบางกรณีมีความเป็นศิวิไลซ์จริงๆ (ที่เป็นข่าวดัง) แต่ยังมีการกระทำหลายๆ อย่างที่ขาดความเป็นศิวิไลซ์เช่นเดียวกัน ล่าสุด ชาวจีนบางคนที่มาเที่ยวประเทศญี่ปุ่นเมื่อปลายเดือน ก.ค. นี้ก็ตกใจกับพฤติกรรมของคนญี่ปุ่นที่ไม่ตรงกับสิ่งที่มีรายงานข่าว นั่นคือ การกระทำของผู้ชมเทศกาลดอกไม้ไฟริมแม่น้ำซูมีดะ (隅田川花火大会) ซึ่งมีจำนวนเกือบหนึ่งล้านคน ผู้ชมเทศกาลดังกล่าวจำนวนไม่น้อยทิ้งขยะในสถานที่จัด ซึ่งเป็นการกระทำที่ไม่ตรงกับ “การทำดี” ของกองเชียร์ญี่ปุ่นในประเทศบราซิล 

ความเป็นจริงที่ง่ายๆ คือ แม้ว่าคนญี่ปุ่นบางคนในบางกรณีจะมีพฤติกรรมอันศิวิไลซ์ก็ตาม ยังอาจจะเร็วเกินไปที่มองว่า สังคมญี่ปุ่นเป็นสังคมที่มีความเป็นศิวิไลซ์เต็มที แต่คนญี่ปุ่นส่วนใหญ่ ซึ่งกำลังสูญเสียความมั่นใจในตัวก็เอาแต่เสพข่าวที่รายงานการกระทำที่เป็นศิวิไลซ์ด้านเดียว และพยายามจะเชื่อว่า คนญี่ปุ่นเป็นชาติที่ยังศิวิไลซ์กว่าชาติอื่นๆ 

เมื่อมีมีรายงานข่าวเกี่ยวกับการกระทำที่ดีที่น่ายกย่องจริงๆ และเรารู้สึกดีใจหรือภูมิใจกับการกรทะทำดังกล่าวก็ไม่ผิด แต่รายงานข่าวลักษณะนี้ไม่ควรจะใช้เพื่อสร้างความเชื่อที่ว่า “ชาติของกูเหนือกว่าชาติอื่น” โดยมองข้ามข่าวที่รายงานพฤติกรรมที่มีลักษณะตรงกันข้าม ในเมื่อสังคมตกอยู่ในภาวะเช่นนั้น ยิ่งทำให้การยอมรับความเห็นที่ต่างกันยากขึ้น 

การใช้โซเซียลมีเดีย ไม่ว่าจะเป็น เฟสบุ๊ก หรือ ตวิตเตอร์ ก็ไม่ค่อยเอื้อต่อการสร้างความเข้าใจกัน เนื่องจากการเลือกคนที่เป็นเพื่อนทางเฟสบุ๊ก หรือคนที่เราจะติดตามในตวิตเตอร์ มักจะเป็นคนที่มีแนวคิดเดียวกันหรือคล้ายกัน 

แนวโน้มเช่นนี้ก็ไม่อาจจะช่วยในการแก้ไขปัญหา เพราะ ถ้าเราอยู่ในภาวะวิกฤต สิ่งที่ทำให้เรายิ่งตกอยู่ในภาวะวิกฤตที่รุนแรงกว่าคือ ปิดตาของตัวเองและไม่มองปัญหา จุดอ่อนและข้อบกพร่องของตัวเอง ข่าวที่มีลักษณะแบบไพเราะเสนาะหูสำหรับคนที่ยึดถือชาตินิยมที่เกิดจากปมด้อยนั้นอาจจะทำให้เราสบายใจชั่วคราวเท่านั้น 

ความเป็นจริงมักจะไม่สวยงามเท่ากับสิ่งที่เราต้องการ แต่ตราบใดที่เราไม่เผชิญหน้ากับความจริง ไม่มีการพัฒนาใดๆ ไม่ว่าสำหรับตัวเราเองหรือสังคมของเราก็ตาม

บล็อกของ Shintaro Hara

Shintaro Hara
เดี๋ยวนี้ผมเริ่มได้รับเชิญเป็นวิทยากรในงานเสวนาสาธารณะหรือการประชุมวิชาการ ผมก็ยินดีที่จะรับงานเหล่านี้เป็นหนึ่งในหน้าที่ของนักวิชาการ (แม้ว่าผมไม่ได้ทำงานในมหาวิทยาลัยก็ตาม) ยกเว้นในบางกร
Shintaro Hara
เมื่อวันที่ 21 ที่ผ่านมา มีการปล่อยข่าวจากสำนักข่าว Benar News
Shintaro Hara
เมื่อผมพาครอบครัวไปเที่ยวชายหาดในจังหวัดชายแดนใต้ ไม่ว่าจะเป็นหาดตะโละกะโปร์ หาดปะนาเระ หาดวาสุกรีในจังหวัดปัตตานี หรือ หาดนราทัศน์ในจังหวัดนราธิวาส  ฯลฯ ในวันหยุด เกือบทุกครั้งผมก็อดรู้สึกเสียใจไม่ได้กับสภาพของชายหาดที่เป็นสถานที่พักผ่อนหย่อนใจของคนในพื้นที่ซึ่งเต็มไปด้วยขยะ ในช่วงเทศกาล เช
Shintaro Hara
ลัทธิทรงพลังมากที่สุดในสังคมไทย ณ ปัจจุบันนี้คือ ลัทธิ “พวกกูทำอะไรไม่ผิด” ลัทธิอันนี้มีธรรมชาติชองมนุษย์เป็นที่มาและพื้นฐาน ตัวอย่างเช่น บรรดาพ่อแม่มักจะประสบปัญหาในเมื่อลูกกระทำผิด และพยายามจะบอกกับคนอื่นว่า “ลูกของฉันไม่ได้ทำผิด” ถึงแม้ว่าบางกรณีมีหลักฐานมากมายที่แสดงให้เห็นว่า ลูกของเขาทำผิดจ
Shintaro Hara
แม้ว่าการ์ตูนญี่ปุ่นเป็นที่นิยมในประเทศหลาย ๆ ประเทศ และ “โดเรม่อน” ถือว่าเป็นหนึ่งในเรื่องที่ได้รับความนิยมมากที่สุดในภูมิภาคเอเชียก็ตาม การ์ตูนเรื่องนี้ไม่ได้รับความสนใจจากชาวอเมริกัน เนื่องจากเรื่องมีไม่มีตัวละคนที่เป็นฮีโร่ที่มีบุคลิกภาพที่น่าชื่นชม กล้าที่จะเผชิญหน้ากับปัญหาอันยิ่งใหญ่ และสา
Shintaro Hara
การบังคับให้เด็กนักเรียนใส่ชุดทหารในโรงเรียนอนุบาลแห่งหนึ่ง โดยอ้างว่าเป็นการสร้างวินัยนั้น ก่อให้เกิดปฏิกิริยาต่าง ๆ จากสังคม โดยมีทั้งคนที่ชื่นชมการบังคับดังกล่าวและคนที่กล่าวคำวิจารณ์ด้วย ปฏิกิริยาเหล่านี้ชี้ให้เห็นว่า ในสังคมไทยมีความเข้าใจที่แตกต่างกันเกี่ยวกับความหมายของคำว่า “วินัย”
Shintaro Hara
วันที่ ญี่ปุ่น กลายเป็น ยุ่น
Shintaro Hara
กระบวนการสันติภาพ ณ เกาะมินดาเนา ประเทศฟิลิปปินส์ ประสบอุปสรรคครั้งยิ่งใหญ่ หลังจากรัฐสภาแห่งประเทศฟิลิปปินส์ไม่ให้ผ่านร่างกฎหมายพื้นฐานบังซาโมโร (Bangsamoro Basic La
Shintaro Hara
เมื่อวันที่ 9 สิงหาคมที่ผ่านมา เด็กอายุ 13 ปีถูกยิงที่บ้านที่อยู่ใน อ. ยะหา จ. ยะลาและเสียชีวิตคาที่ เหตุการณ์ครั้งนี้ได้ส่งผลกระทบต่อความรู้สึกของคนในพื้นที่ เพราะเหยื่อเป็นพลเมือง และเหตุการณ์เกิดขึ้นในสถานที่พลเมือง (บ้านของเหยื่อ) และเหยือก็ยังเป็นเด็ก
Shintaro Hara
ข้อเสนอจากราชบัณฑิตยสถานเกี่ยวกับชื่อเรียกของชาวมุสลิมจากประเทศพม่าที่รู้จักกันในนามว่า “โรฮิงญา” ให้เรียกเป็น “โรฮินจา” นั้น ได้รับความสนใ
Shintaro Hara
ช่วงนี้เป็นช่วงสอบสำหรับมหาวิทยาลัยที่ผมทำงานอยู่ พฤติกรรมของนักศึกษาในห้องสอบอยู่ในระดับที่ไม่น่าพอใจอย่างมาก ไม่ว่าจะเป็นการส่งเสียงดังโดยนักศึกษาที่ส่งข้อสอบก่อนหมดเวลาแต่รอพรรคพวกอยู่นอกห้องสอบ การที่เปิดตัวข้อสอบก่อนเวลาสอบ (ถึงแม้ว่าคณะกรรมการคุมสอบห้ามแล้วก็ตาม) การที่ไม่วางปากกาทั้งๆ ที่ห
Shintaro Hara
เมื่อคนไทยพูดถึงเรื่องปฏิรูป ฝ่ายที่เป็นเป้าหมายของการโจมตีตลอดคือนักการเมืองที่ทุจริต ผมไม่ปฏิเสธว่านักการเมืองหลายคน (ส่วนตัว ผมเชื่อว่าเกือบทุกคน) ไม่ว่าจะมาจากพรรคไหนหรือฝ่ายไหน สีเสื้ออะไรก็ตาม ติดเรื่องทุจริตทั้งนั้น ไม่ว่าจะเป็นการรับสินบน การใช้อิทธิพลทางการเมืองเพื่อผลประโยชน์ส่วนตัว การ