Skip to main content

ขณะที่เขียนอยู่นี้ #ประเทศกูมี มียอดวิวเกือบ 7 ล้านแล้ว ผมนี่ฟังหลายรอบมาก พร้อมโยกเยกไปตามจังหวะและซึมซับเนื้อหาเข้าไปในหัวใจ

พอดีมีโอกาสเข้าไปอยู่ในวงสนทนาที่ถกเถียงกันว่า เนื้อหาในเพลงผิดกฎหมายหรือไม่ ผิดข้อเท็จจริงหรือไม่ ปืนที่ใช้ยิงเสือดำเป็นไรเฟิลหรือลูกซอง ตุลาการมีบ้านพักบนอุทยานหรือที่ราชพัสดุ ไม่ได้พูดชื่อประเทศจะฟ้องได้หรือเปล่า คนแชร์จะติดตะรางหรือไม่

ให้ตายเถอะ ผมไม่เข้าใจว่าจะเถียงเรื่องข้อเท็จจริงเหล่านี้ไปเพื่ออะไร?

เอาล่ะ มันอาจเป็นการแสดงความเป็นห่วงบ่วงใยกลุ่มศิลปิน RAP AGAINST DICTATORSHIP ไม่ต้องการเห็นกลุ่มศิลปินนี้ต้องโดนเล่นงานด้วยกฎหมายและอำนาจรัฐบาลทหาร แต่ผมว่ามันเท่ากับเรากำลังตกร่องที่รัฐขุดหลุมไว้ ผมไม่สนใจว่าผิดหรือถูกกฎหมาย ดังนั้น การพยายามหาข้อเท็จจริงหรือจับผิดเนื้อเพลงจึงเป็นความเบาหวิวเหลือทนของรัฐบาลทหาร

ผมคิดว่าสิ่งที่เราต้องจับให้ดีและยึดให้มั่นคือเสรีภาพในการแสดงออก และในกรณีนี้คือเสรีภาพในการแสดงออกผ่านงานศิลปะ

คนที่เคยดูหนังเรื่อง V for Vendetta น่าจะจำคำพูดของ V ได้---นักการเมือง (ผมนับรวมทหารที่ยึดอำนาจเข้าไปด้วย เพราะพวกเขาก็คือนักการเมือง) ใช้คำโกหกเพื่อปกปิดความจริง ศิลปินใช้คำโกหกเพื่อเปิดเผยความจริง

เราต่างรู้ว่า พ.ร.บ.คอมพิวเตอร์คือเครื่องมือปิดปากประชาชนของรัฐ พ.ต.อ.ศิริวัฒน์ ดีพอ ผกก.กก.3 บก.ปอท. ในฐานะรองโฆษกกองบังคับการปราบปรามการกระทำความผิดเกี่ยวกับอาชญากรรมทางเทคโนโลยี (บก.ปอท.) บอกว่าเพลงนี้อาจผิดมาตรา 14(2) และสำหรับผู้ที่แชร์ก็จะมีความผิดตามมาตรา 14 (5) มีอัตราโทษเช่นเดียวกันกับผู้โพสต์คือจำคุก 5 ปี ปรับไม่เกิน 100,000 บาท

เพลงนี้ส่งผลต่อความมั่นคงของประเทศและการลงทุน ถ้าประเทศแห่งหนึ่งจะสั่นคลอนและการลงทุนจะสั่นสะเทือนจากเพลงแร็ปเพลงเดียว นั่นแสดงว่าประเทศนั้นต้องเปราะบางมากๆ หรือไม่มันก็โงนเงนจนจวนเจียนจะพังครืนอยู่แล้วล่ะครับ ไม่ต้องรอให้ใครแต่งเพลงหรอก

การเถียงว่าอะไรจริง ไม่จริงในเพลง ในทางหนึ่งมันคือการยอมรับกฎหมายปิดปาก ยอมรับว่ารัฐบาลทหารมีสิทธิใช้อำนาจพร่ำเพรื่อ และมันแสดงออกถึงความหวาดกลัวที่จุกปากเราไม่ให้พูด ลองนึกถึงเพลงเพื่อชีวิตสิครับ มหาลัยมหาหลอก, แม่สาย, ไถ่เธอคืนมา หรืออยู่กับยาย จะคิดว่าจริงหรือไม่จริงนั่นเป็นสิทธิส่วนบุคคล แต่มันคือการใช้ศิลปะเพื่อบอกเล่าเรื่องราวตามที่ศิลปินตีความจากประสบการณ์ที่ตนเห็นในสังคม

ผมไม่ได้กล้าหาญอะไรหรอก กลัวเหมือนๆ กับทุกคนที่อาจโดนรัฐบาลที่ไม่ชอบธรรม ใช้อำนาจที่ไม่ชอบธรรมเล่นงาน แต่เราก็รู้ๆ กันอยู่ ถ้ารัฐบาลทหารจะจัดการใคร สุดท้ายก็ตั้งข้อหาฟ้องจนได้นั่นแหละ ผมเองก็เป็นคนหนึ่งที่แชร์เพลงนี้เพราะชอบท่วงทำนองและเนื้อหา การชอบเพลงเพลงหนึ่งแล้วแชร์มีโทษจำคุก 5 ปีและปรับ 100,000 บาทเชียวหรือ ผมคงมีเพื่อนร่วมคดีนับแสนคนทีเดียว

คนที่ชอบก็ชอบไป คนที่ไม่ชอบก็ด่าให้สาแก่ใจหรือแต่งเพลง เขียนบทกวีมาตอบโต้ แต่ไม่ใช่หน้าที่ของรัฐบาลนี้หรือรัฐบาลไหนๆ จะปิดปากคนไม่ให้พูดในสิ่งที่คิดและเชื่อ

ผมคิดว่ากลุ่มศิลปินคงรับรู้ความเสี่ยงในระดับหนึ่งแล้วก่อนจะตัดสินใจเผยแพร่ผลงาน อย่าไปหาข้อเท็จจริงหรือจับผิดเนื้อเพลงเลย มันการคือรวบตึงความคิดของศิลปินออกมาเป็นเพลง ไม่ใช่เลคเชอร์ประวัติศาสตร์ การเมือง หรือสังคม

ไม่อย่างนั้นเราอาจกลายเป็นส่วนหนึ่งของแขนงกิ่งให้กับกฎหมายและอำนาจที่ไม่ชอบธรรม

เราต้องยืนยันเสรีภาพในการแสดงออก

เพราะมันคือสิ่งที่รัฐบาลที่ไม่ชอบธรรมหวาดกลัว

บล็อกของ กฤษฎา ศุภวรรธนะกุล

กฤษฎา ศุภวรรธนะกุล
ขณะที่เขียนอยู่นี้ #ประเทศกูมี มียอดวิวเกือบ 7 ล้านแล้ว ผมนี่ฟังหลายรอบมาก พร้อมโยกเยกไปตามจังหวะและซึมซับเนื้อหาเข้าไปในหัวใจ
กฤษฎา ศุภวรรธนะกุล
ตั้งแต่วัยรุ่นที่พอจะรับรู้ความเป็นไปของสังคมบ้าง ผมพบเจอ ‘วิธีคิด’ ในการใช้ชีวิตประมาณห้าหกชนิด ตั้งแต่สโลว์ไลฟ์ สโลว์ฟู้ด การกลับไปใช้ชีวิตเป็นชาวนา มินิมัลลิสม์ ฮุกกะ และล่าสุดที่ออกมาไล่เรี่ยกันคือลุกกะและอิคิไก แล้วยังมีการเผยแพร่ลัทธิความฝันแบบเข้มข้นของสื่อมวลชน สินค้า บริการ จนถึงโค้ช นัก
กฤษฎา ศุภวรรธนะกุล
 กฤษฎา ศุภวรรธนะกุล 
กฤษฎา ศุภวรรธนะกุล
กฤษฎา ศุภวรรธนะกุล วันนี้มีเหตุให้ไปร่วมวงแลกเปลี่ยน ถกเถียง ประเด็นการไม่นับถือศาสนา มีหลายบทสนทนาที่น่าสนใจเลยคิดว่าน่าจะนำมาแบ่งปันและถกเถียงกันต่อ
กฤษฎา ศุภวรรธนะกุล
กฤษฎา ศุภวรรธนะกุลในหนังสือ 'SUM 40 เรื่องเล่าหลังความตาย' ของ David Eagleman มีอยู่ตอนหนึ่งกล่าวถึงสรวงสวรรค์ที่ดวงวิญญาณของบุคคลผู้มีชื่อเสียงในประวัติศาสตร์ยังคงว่ายเวียนอยู่บนสรวงสวรรค์แห่งนั้น
กฤษฎา ศุภวรรธนะกุล
กฤษฎา ศุภวรรธนะกุล รับงานเลี้ยงชีพชิ้นเล็กๆ มาชิ้นหนึ่ง เนื้องานคือการสัมภาษณ์เรื่องราวชีวิตบุคคล นำมาร้อยเรียงบอกกล่าวสู่คนอ่าน ปรากฏว่าบทสนทนาที่ดำเนินไป ชักพาให้เกิดความคิดคำนึงอันหลากหลาย ณ ส่วนใดส่วนหนึ่งของสมองและหัวใจ
กฤษฎา ศุภวรรธนะกุล
กฤษฎา ศุภวรรธนะกุล ‘วัยหนุ่ม ข้าต้องการมีเพื่อนมากมายวัยกลางคน ข้าต้องการมีเพื่อนที่ดีวัยชรา ข้าเพียงต้องการเป็นเพื่อนที่ดีของใครสักคน’
กฤษฎา ศุภวรรธนะกุล
 กฤษฎา ศุภวรรธนะกุล"ถึงผมจะไม่เห็นด้วยกับสิ่งที่คุณพูด แต่ผมจะปกป้องสิทธิในการพูดของคุณด้วยชีวิต" วอลแตร์“จินตนาการสำคัญกว่าความรู้” อัลเบิร์ต ไอสไตน์
กฤษฎา ศุภวรรธนะกุล
กฤษฎา ศุภวรรธนะกุล TCIJเป็นอีกครั้งที่วัดธรรมกายออกมาธุดงค์กลางนคร แล้วก็ถูกสวดยับไปตามระเบียบ ซึ่งคงห้ามปรามกันไม่ได้
กฤษฎา ศุภวรรธนะกุล
 กฤษฎา ศุภวรรธนะกุลพนักงานบริการหญิงหรือ Sex Worker นางหนึ่งเดินจับจ่ายซื้อหากับชาวต่างประเทศ เธอพูดกับลูกค้าของเธอว่าI shop. You pay.
กฤษฎา ศุภวรรธนะกุล
กฤษฎา ศุภวรรธนะกุล TCIJมนุษย์ล้วนตั้งจุดหมายปลายทางของตนเองและพยายามฟันฝ่าไปให้ถึง โดยส่วนใหญ่ล้มลุกคลุกคลาน บ้างล้มแรงเสียจนไร้แรงยืนอีกครั้ง เป็นสัดส่วนน้อยกว่ามากที่ถึงจุดหมายปลายทาง นี่คงเป็นเหตุผลทำให้ ‘ความฝัน’ เป็นสิ่งสูงค่าในสายตามนุษย์ยุคปัจจุบัน
กฤษฎา ศุภวรรธนะกุล
กฤษฎา ศุภวรรธนะกุล TCIJ