Skip to main content

วิชาปรัชญาเป็นวิชาบังคับในระดับมัธยมปลายในฝรั่งเศสมายาวนานตั้งแต่สมัยจักรวรรดิที่ 1 ในปี 1808 แตกต่างจากประเทศอื่น ๆ ในยุโรปขณะนี้ที่อาจจะไม่บังคับ หรือไม่มีเลย ถ้าบังคับก็จะมีบางประเทศ เช่น สเปน แต่ก็ไม่ใช่ปรัชญาโดยตรง แต่เป็นประวัติศาสตร์ปรัชญามากกว่า

ทำไมปรัชญาถึงสำคัญในฝรั่งเศส แถมเด็กก็ต้องเอาไปใช้สอบเข้ามหาวิทยาลัยด้วย? ว่ากันว่าปรัชญาเป็นฐานสำคัญของการเป็น "พลเมืองที่รู้แจ้ง" มีจิตใจวิพากษ์วิจารณ์ เรื่องนี้สามารถย้อนไปตั้งแต่สมัยปฏิวัติฝรั่งเศส 1789 กล่าวคือ ปรัชญาเกี่ยวข้องโดยตรงกับอิสรภาพในการแสดงความคิดเห็น/การวิพากษ์วิจารณ์ ซึ่งตรงกับแนวคิดของมงเตสกิเออร์ และเป็นรากฐานสำคัญอย่างหนึ่งของความเป็นสาธารณรัฐ/ความเป็นฝรั่งเศสเลยทีเดียว โดยหลักการก็คือว่า "เรียนรู้เสรีภาพ โดยเริ่มต้นจากการคิดอย่างมีอิสระ" ด้วยเหตุนี้ ว่ากันว่านักปรัชญาฝรั่งเศสจึงมักมีที่ยืนในสังคมและสามารถเผยแพร่ความคิดได้อย่างกว้างขวาง เช่น ซาร์ต เอง ก็เป็นนักเขียนที่ได้รับการยอมรับ ในขณะที่ทางฝั่งเยอรมัน นักปรัชญามักจะเป็นนักปรัชญาจ๋าเขียนอะไรเข้าใจยาก คนอ่านอยู่ในวงแคบๆ

นอกจากการบังคับในระดับมัธยมปลายแล้ว ก็ยังมีการเรียนการสอนในระดับอื่น ๆ บางแห่งด้วย สำหรับเด็ก ๆ นั้น การสอนปรัชญาก็ต้องพยายามปรับให้เด็กเข้าใจได้และมีส่วนร่วม

ดังนั้น วิชาปรัชญาไม่ใช่เรื่องของเนื้อหาอย่างเดียว แต่เป็นเรื่องของวิธีวิทยาในการสอนด้วย ในสารคดีเรื่อง "วิชาปรัชญาในโรงเรียน" มีการสอนเด็กระดับอนุบาล ให้เรียนรู้วิชาปรัชญา โดยการจับกลุ่มแลกเปลี่ยนความคิดเห็นกัน โดยครูถามคำถามง่าย ๆ เช่น "มนุษย์ทุกคนเหมือนกันหรือไม่" หรือ "อะไรคือความสุข"

หน้าที่ของครูคือกระตุ้นให้เด็กคิดด้วยตัวเอง เพื่อตัวเอง เกี่ยวกับคำถามใหญ่ ๆ เกี่ยวกับชีวิต ครูต้องคิดว่า เด็กทุกคนมีสิ่งสำคัญจะพูด มีเสียงของตัวเอง ผู้สอนอย่าแทรกแซงแม้ว่าอยากจะกระตุ้นการถกเถียงให้สนุกขึ้น หรืออยากจะทำให้มันเป็นเหตุเป็นผลมากขึ้นก็ตาม ครูต้องเฝ้าคอยให้ความคิดของเด็กตกผลึก ค่อย ๆ โผล่ขึ้นมา และให้เด็กเรียนรู้ที่จะอธิบายมัน ไม่บอกว่าควรคิดยังไงและไม่มีความคิดไหนดีกว่าใคร

เพราะฉะนั้น บางทีห้องก็เงียบ แต่ความเงียบนั้นมีความหมาย เพราะที่สำคัญคือการคิด ความเงียบคือช่วงเวลาที่เด็กได้คิด เป็นช่วงเวลาที่เด็กรู้สึกถึงความสำคัญของการคิดของตัวเอง "ความจริง" นั้นไม่ได้มาจากครู แต่มาจากการคิดร่วมกันของเด็กต่างหาก

คำถามที่เด็กถาม ล้วนเป็นคำถามที่มาจากเด็กเอง ส่วนใหญ่เป็นคำถามง่าย ๆ เกี่ยวกับสิ่งรอบตัว สิ่งพื้นฐานในชีวิตประจำวัน บางครั้งก็เป็นคำถามที่ผู้ใหญ่มองข้ามและยากจะตอบ เช่น ทำไมพ่อต้องรักแม่ ทำไมต้องไปโรงเรียนบ่อย ๆ ทำไมเราต้องเศร้า ทำไมเราถึงกลัว ทำไมเราชอบทำสิ่งต้องห้าม ทำไมพระเจ้าถึงมีอยู่ ทำไมถึงมีมนุษย์ ทำไมมีประเทศ ทำไมมีโลก ฯลฯ

แล้วเรารู้ได้อย่างไรว่าการเรียนแบบนี้นั้นดี? ในกรณีนี้ เราเห็นพัฒนาการอย่างช้า ๆ เด็กค่อย ๆ พูดมากขึ้น และมีการถกเถียงกันมากขึ้น การวิจัยของอาจารย์ท่านหนึ่ง ได้ชี้ให้เห็นว่า เด็กระดับอนุบาลค่อย ๆ ยกระดับการคิดของตัวเอง จากการใช้สรรพนาม "ฉัน" ค่อย ๆ พูดเชื่อมโยงตัวเองกับระดับอื่น ๆ ไม่ว่าจะเป็น "เธอ" "เรา" และ "พวกเรา" เราพูดได้ยากว่าเด็กเรียนรู้อะไรและได้ประโยชน์มากแค่ไหน เพราะการเรียนการสอนแบบนี้ เราอาจจะต้องประเมินอีกแบบ เนื่องจากไม่มีคำตอบที่ถูกผิดเสียทีเดียว

สุดท้าย จะเห็นได้ว่าประเทศเรามีปัญหามากในเรื่องพื้นฐานเหล่านี้ คือเรื่องการคิด การให้เหตุผล การวิพากษ์วิจารณ์ การถกเถียง ไม่แน่ใจว่าบ้านเรามีเรื่องพวกนี้อยู่ในหลักสูตรการเรียนระดับไหน วิชาอะไร (ที่คณะอักษรศาสตร์จุฬาฯ มีวิชาบังคับชื่อ "การใช้เหตุผล" ซึ่งเป็นที่ร่ำลือกันว่ายากแสนยาก อาจจะเป็นเพราะเราไม่คุ้นชิน) แต่ขาดสิ่งเหล่านี้แล้ว เราคนไทยก็จะเป็นพลเมืองที่ไม่ "ตาสว่าง" ซักที เป็นพลเมืองที่รับข้อมูลที่พ่อแม่ ครู อาจารย์ และรัฐ ป้อนให้เราอยู่เรื่อยไป

ปล. ขอแนะนำสารคดีเรื่อง "เป็นเพียงแค่จุดเริ่มต้น" (Just a beginning) เกี่ยวกับการเรียนการสอนปรัชญาสำหรับเด็กอนุบาลในฝรั่งเศส www.youtube.com/watch?v=AZ-GJz-4WDk

รายละเอียดเพิ่มเติม
http://www.capcanal.tv/video.php?rubrique=1&emission=1&key=bxbqmw4Qk4

http://www.slate.fr/story/23119/pourquoi-la-france-tient-tant-la-philo

 

(ภาพ Le penseur ของ Auguste Rodin ที่ Musée Rodin, Paris http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/1/1a/Rodin-2014-06.jpg/640px-Rodin-2014-06.jpg)

บล็อกของ ดิน บัวแดง

ดิน บัวแดง
มิเชล ฟูโกต์, อิหร่าน, และพลังของจิตวิญญาณ: บทสัมภาษณ์ในปี 1979 ที่ไม่เคยเผลแพร่มาก่อน* เอกสารที่น่าทึ่งชิ้นนี้ถูกค้นพบในหอสมุดแห่งชาติ กรุงปารีส เมื่อปีที่แล้ว เป็นบทสัมภาษณ์โดยหนังสือพิมพ์ Obs เมื่อปี 1979 ที่ไม่เคยเผยแพร่ที่ไหนมาก่อน ในบทสัมภาณ์นี้ มิเชล ฟูโกต์อธิบายความสนใจของเขาในเรื่องการปฏิวัติอิหร่าน และเรื่อง “จิตวิญญาณ” ในฐานะพลังทางการเมือง
ดิน บัวแดง
ผมได้ยินชื่ออาจารย์ยิ้มครั้งแรก เมื่ออาจารย์ถูก “ศอฉ.” คุมตัว หลังการสลายการชุมนุมเดือนพฤษภาคม 2553 ขณะนั้นผมเป็นนิสิตปีที่ 2 คณะอักษรศาสตร์ จุฬาฯ ไม่ได้สนใจการเมืองเป็นพิเศษ แต่เริ่มรู้สึกว่าการเมืองเข้ามาใกล้ตัวมากขึ้นทุกที ตั้งแต่เสียงยิงกันและการชุมนุมปิดถนนใกล้มหาวิทยาลัย จนกระทั่งการคุมตัวอ
ดิน บัวแดง
ลาน Place de la République ขึ้นชื่อเรื่องการเป็นที่จัดชุมนุมต่าง ๆ เพราะเป็นลานใหญ่ อยู่กลางกรุงปารีส ตรงกลางของลานมีอนุสาวรีย์ la République หรือ Marianne ถือคบเพลิง เป็นสัญลักษณ์ของระบอบสาธารณรัฐ อนุสาวรีย์นี้สร้างขึ้นเมื่อปีค.ศ.
ดิน บัวแดง
ผู้เขียนโชคดีมาก ๆ ที่ไปเล่นเกมส์ตอบคำถามออนไลน์ แล้วดันเป็นผู้โชคดี ได้รับบัตรดูหนังที่โรงหนัง Louxor ฟรีตลอดปี ไปกี่ครั้ง ดูกี่เรื่องก็ได้ พาเพื่อนไปได้ฟรีอีกคนนึงอีกต่างหาก แต่แล้วก็ไม่เคยได้ยินชื่อโรงหนังนี้มาก่อนเลย วันนี้เลยไปลองดูหนังมาซักเรื่อง พอกลับบ้านก็ลองมาค้นประวัติโรงหนังดู พบว่าน่
ดิน บัวแดง
ปารีสช่วงเดือนมีนาคม เป็นช่วงที่เลื่องลือเรื่องอากาศแปรปรวน เอาแน่เอานอนไม่ได้ หลายวันก่อนแดดออกทั้งวัน อุณหภูมิขึ้นสูงถึง 19 องศา ถือว่าเป็นอุณหภูมิที่พบได้ปลายเดือนเมษายน ปรากฎว่ามาวันนี้อากาศกลับเย็น เมฆครึ้ม ลมพัดแรง
ดิน บัวแดง
หลังจากเกิดเหตุการณ์สังหารโหด Charlie Hebdo ก็มีปฏิกิริยาตอบโต้จากสถานศึกษาต่าง ๆ ในฝรั่งเศสแทบจะทันที ในแง่หนึ่ง ระบบการศึกษาของฝรั่งเศสก็กลายเป็น "แพะรับบาป" เพราะฆาตกรที่ก่อเหตุนั้น เป็นชาวฝรั่งเศสและเป็นผลผลิตของความล้มเหลวในการปลูกฝัง "คุณค่าของสาธารณรัฐ" ผ่านระบบการศึกษาในฝรั่งเศสเอง หนึ่งใ
ดิน บัวแดง
ฉากหลังเห็นควันบุหรี่จากทหารนายหนึ่ง ในขณะที่ทหารอีกนายหนึ่งคาบบุหรี่อยู่ ภาพจาก ECPAD
ดิน บัวแดง
Charb นักเขียนการ์ตูนแนวเสียดสีชื่อดังของ Charlie Hebdo เพิ่งเขียนการ์ตูนแซวเหล่าผู้ก่อการร้ายในหนังสือพิมพ์ฉบับล่าสุด มีข้อความว่า "ยังไม่มีการก่อการร้ายในฝรั่งเศส (?) เดี๋ยว ๆ, เรายังมีเวลาถึงปลายเดือนมกราคมเพื่อที่จะ 'ให้พร' เหล่านั้น" (ประเพณีฝรั่งเศส คือการอวยพรปีใหม่สามารถยืดไปได้ถึงปลายเดื
ดิน บัวแดง
ทหารสยามมาถึงฝรั่งเศสปลายเดือนกรกฎาคมปี 1918 และบางหน่วยออกไปแนวหน้าช่วงกลาง ๆ กันยายน แต่เล็ก ๆ เรื่องหนึ่งที่ดูไม่ลงตัว คือเรื่องของอาหาร*
ดิน บัวแดง
วิชาปรัชญาเป็นวิชาบังคับในระดับมัธยมปลายในฝรั่งเศสมายาวนานตั้งแต่สมัยจักรวรรดิที่ 1 ในปี 1808 แตกต่างจากประเทศอื่น ๆ ในยุโรปขณะนี้ที่อาจจะไม่บังคับ หรือไม่มีเลย ถ้าบังคับก็จะมีบางประเทศ เช่น สเปน แต่ก็ไม่ใช่ปรัชญาโดยตรง แต่เป็นประวัติศาสตร์ปรัชญามากกว่า
ดิน บัวแดง
วันที่ 7 พฤษภาคม 2014 Google ฝรั่งเศสนำเสนอภาพหญิงยุโรปคนหนึ่ง แต่งกายแบบชนชั้นกลางสมัยศตวรรษที่ 18 กำลังอภิปรายอยู่บนแท่นปราศรัย
ดิน บัวแดง
"Violer le droit, supprimer l’Assemblée, abolir la constitution, étrangler la république, terrasser la nation, salir le drapeau, déshonorer l’armée, prostituer le clergé et la magistrature, réussir, triompher, gouverner, administrer, exiler, bannir, dé­porter, ruiner, assassiner, régner, avec des