Skip to main content



ที่ ดวงตา คอยมองจับจ้องอยู่

ที่ ใบหู คอยแยะแยกจำแนกเสียง

ที่ จมูก คอยดมชมกลิ่นเกลี้ยง

ที่ ปลายลิ้น คอยเรียงไล่ลิ้มรส


ที่ กาย คอยข้องแวะคอยแตะเน้น                 ที่ ใจ เต้นคอยรู้สึกนึกจารจรด

ก่อนสื่อสารสัมผัสเป็นภาพพจน์                    ซื่อสัตย์หมดทุกคำไข อวัยวะ


ยกเว้น ใจ ย้อนยอกคอยบอกผิด                  เพราะใจคิดยากจักซื่อถือสัจจะ

เพราะมี โลภ โกรธ หลง ยากลดละ               ขาดธรรมะ บริสุทธิ์ ยุติธรรม


วัน-วันหนึ่งใจจึงสื่อสารผิด                          ตามแนวคิดเอนเอียงเลี่ยงเลยล้ำ

วัน-วันหนึ่งนับไม่น้อยกว่าร้อยคำ                  หากจะนำมา จับผิด คิดไตร่ตรอง


ด้วยความ โลภ เราพูดว่า อา...ดีแล้ว             คล้อยตามแนวประโยชน์ ผล ตนจับจ้อง

ไม่สนใจ เลือด น้ำตา ใครบ่านอง                 เห็นแต่ทองเท่าหัวของตัวกู


ด้วยความ โกรธ เราพูดว่า อา...ผิดแล้ว         คล้อยตามแนวอารมณ์การข่มขู่

เพียงเพราะเขาไม่เหมือนใจไม่น่าดู              จึงลบหลู่เพราะเขาไม่เหมือนใจตน


ด้วยความ หลง เราพูดว่าไม่เป็นไร               พวกพ้องไปทำไม่ดีทำปี้ป่น

ไประรานเหยียบย่ำทำร้ายคน                     ไปจี้ปล้นก็ไม่เห็นจะเป็นไร


นี่ คือใจไม่ซื่อถือสัจจะ                             ขาดธรรมะยุติธรรมกล่าวคำไข

จนเป็นธรรมดาน่าตกใจ                            ไม่ว่าใคร ว่าเขา ( เราก็มี... )


แต่ ทางโลก ถือเป็นใจที่เหมาะเจาะ             จักย่างเหยาะเผชิญโชคในโลกนี้

โลกที่คอยตะครุบคอยทุบตี                       ฆ่า คนดี ที่โกหกโลกไม่เป็น


เพราะโลกนี้คือโลกรักอคติ                        มองดูสิ มองอย่างไรก็ได้เห็น

ยุติธรรม คือ อำนาจฟาดกระเด็น                ทุกสายเส้นในกำมือ ผู้ถือ อำนาจ ไว้.


กระท่อมทุ่งเสี้ยว เชียงใหม่


บล็อกของ ถนอม ไชยวงษ์แก้ว

ถนอม ไชยวงษ์แก้ว
ถนอม ไชยวงษ์แก้ว  
ถนอม ไชยวงษ์แก้ว
แด่...คนเล็กๆทุกๆคนในสังคมไทย ไม่ว่าจะเป็นคนเสื้อแดง คนเสื้อเหลือง ฯลฯ หรือมิได้เป็นคนเสื้อสีใดๆ ที่ตกเป็นเหยื่อกฎหมายหมิ่นฯ ที่เต็มเปี่ยมไปด้วยอำนาจพิเศษกับคนเล็กๆ ที่ขาดอำนาจต่อรองที่เข้มแข็งในการปกป้องและต่อสู้เพื่อความเป็นธรรมให้แก่ตนเอง และไม่มีใครสามารถที่จะช่วยเหลือพวกเขาได้ แม้แต่รัฐบาลที่พวกเขาหลายคนได้เลือกเข้าไป นั่งอยู่ในรัฐสภา.
ถนอม ไชยวงษ์แก้ว
พุทธภาษิตที่กล่าวว่า “ธรรมย่อมรักษาผู้ประพฤติธรรม” และ “อำนาจย่อมเป็นใหญ่ในโลก” ประการแรกยังน่าสงสัยว่าเป็นความจริงโดยหรือไม่ แต่ประการที่สองที่กล่าวว่า อำนาจย่อมเป็นใหญ่ในโลก เป็นความจริงตามพุทธภาษิตได้กล่าวเอาไว้อย่างแน่แท้
ถนอม ไชยวงษ์แก้ว
อำนาจ ไม่ว่าอำนาจนั้น จะเป็นอำนาจที่ชอบธรรมหรือไม่ ตราบใดที่อำนาจนั้นยังมีอำนาจอยู่ อำนาจนั้น ย่อมมีอำนาจในการบังคับผู้อยู่ภายใต้อำนาจ ให้เชื่อฟังและปฏิบัติตาม
ถนอม ไชยวงษ์แก้ว
ยามเช้า โอ้ ยามเช้าอันมืดมนของข้า ยามเช้าที่ข้ามองไม่เห็นหนทางใดๆ ที่จะนำชีวิตลุล่วงผ่านพ้นวันนี้ไปได้ เพราะข้าได้ใช้ตัวช่วยชีวิตทุกตัว